LILITH
Katalog znalezionych frazagniusza serwis - literatura w sieci, proza, feminizm, gender, queer ...
Lilith - ciemna strona duszy
Jej nazwa pochodzi z mitologii hebrajskiej. Mia³a byæ pierwsz± ¿on± biblijnego Adama, która sprzeciwi³a mu siê i opu¶ci³a raj, bêd±cy dla niej wiêzieniem. Po niej dopiero pojawi³a siê Ewa. W astrologii uwa¿a siê Lilith za ciemn±, negatywn± stronê Ksiê¿yca, symbolizuj±cego macierzyñstwo, p³odno¶æ i emocje.
Lilith wskazuje na najbardziej mroczne, ukryte obszary naszej psychiki. Czêsto stanowi ¼ród³o bólu, cierpienia niepewno¶ci i obsesji. Symbolizuje nasz± demoniczn± naturê i grzeszny aspekt duszy, ale nie zawsze bywa jednoznacznie z³a. Czarny Ksiê¿yc mo¿e byæ bowiem równie¿ postrzegany jako kreatywna, magiczna moc, pomagaj±ca nam w osi±gniêciu wewnêtrznej autonomii i niezale¿no¶ci.
Nie ka¿dy astrolog, interpretuj±c horoskop, uwzglêdnia jej dzia³anie. Nie znajdziecie jej równie¿ w tablicach planet - tzw. efemerydach. Aby dotrzeæ do wiedzy o Lilith, trzeba siê trochê postaraæ. A bardzo mocno trzeba siê postaraæ, gdy chcemy pozbyæ siê jej negatywnych wp³ywów - pozornie nieznacz±cych, nieszkodliwych, najczê¶ciej nieu¶wiadomionych dziwactw i przywar, które potrafi± bardzo powa¿nie zablokowaæ nasz rozwój i sprawiæ, ¿e ludzie po prostu nie mog± z nami wytrzymaæ.
LILITH - CZARNY KSIʯYC W ZNAKACH ZODIAKU
Je¶li chcesz siê dowiedzieæ, w jakim znaku zodiaku ty i twoi bliscy macie Czarny Ksiê¿yc, poszukaj przedzia³u czasowego, w którym zawiera siê interesuj±ca ciê data urodzenia, a nastêpnie odczytaj, gdzie by³a wówczas Lilith.
14.02.1930-08.11.1930 - w znaku Wodnika
09.11.1930-05.08.1931 - w znaku Ryb
06.08.1931-02.05.1932 - w znaku Barana
03.05.1932-25.01.1933 - w znaku Byka
26.01.1933-21.10.1933 - w znaku Bli¼ni±t
22.10.1933-17.07.1934 - w znaku Raka
18.07.1934-14.04.1935 - w znaku Lwa
15.04.1935-08.01.1936 - w znaku Panny
09.01.1936-02.10.1936 - w znaku Wagi
03.10.1936-28.06.1937 - w znaku Skorpiona
29.06.1937-26.03.1938 - w znaku Strzelca
27.03.1938-20.12.1938 - w znaku Kozioro¿ca
21.12.1938-14.09.1939 - w znaku Wodnika
15.09.1939-10.06.1940 - w znaku Ryb
11.06.1940-07.03.1941 - w znaku Barana
08.03.1941-01.12.1941 - w znaku Byka
02.12.1941-26.08.1942 - w znaku Bli¼ni±t
27.08.1942-23.05.1943 - w znaku Raka
24.05.1943-17.02.1944 - w znaku Lwa
18.02.1944-13.11.1944 - w znaku Panny
14.11.1944-07.08.1945 - w znaku Wagi
08.08.1945-04.05.1946 - w znaku Skorpiona
05.05.1946-29.01.1947 - w znaku Strzelca
30.01.1947-26.10.1947 - w znaku Kozioro¿ca
27.10.1947-20.07.1948 - w znaku Wodnika
21.07.1948-15.04.1949 - w znaku Ryb
16.04.1949-10.01.1950 - w znaku Barana
11.01.1950-07.10.1950 - w znaku Byka
08.10.1950-02.07.1951 - w znaku Bli¼ni±t
03.07.1951-27.03.1952 - w znaku Raka
28.03.1952-23.12.1952 - w znaku Lwa
24.12.1952-18.09.1953 - w znaku Panny
19.09.1953-13.06.1954 - w znaku Wagi
14.06.1954-09.03.1955 - w znaku Skorpiona
10.03.1955-05.12.1955 - w znaku Strzelca
06.12.1955-30.08.1956 - w znaku Kozioro¿ca
31.08.1956-25.05.1957 - w znaku Wodnika
26.05.1957-18.02.1958 - w znaku Ryb
19.02.1958-16.11.1958 - w znaku Barana
17.11.1958-13.08.1959 - w znaku Byka
14.08.1959-07.05.1960 - w znaku Bli¼ni±t
08.05.1960-30.01.1961 - w znaku Raka
31.01.1961-28.10.1961 - w znaku Lwa
29.10.1961-25.07.1962 - w znaku Panny
26.07.1962-19.04.1963 - w znaku Wagi
20.04.1963-12.01.1964 - w znaku Skorpiona
13.01.1964-09.10.1964 - w znaku Strzelca
10.10.1964-06.07.1965 - w znaku Kozioro¿ca
07.07.1965-31.03.1966 - w znaku Wodnika
01.04.1966-25.12.1966 - w znaku Ryb
26.12.1966-21.09.1967 - w znaku Barana
22.09.1967-17.06.1968 - w znaku Byka
18.06.1968-12.03.1969 - w znaku Bli¼ni±t
13.03.1969-06.12.1969 - w znaku Raka
07.12.1969-02.09.1970 - w znaku Lwa
03.09.1970-30.05.1971 - w znaku Panny
31.05.1971-23.02.1972 - w znaku Wagi
24.02.1972-17.11.1972 - w znaku Skorpiona
18.11.1972-14.08.1973 - w znaku Strzelca
15.08.1973-11.05.1974 - w znaku Kozioro¿ca
12.05.1974-04.02.1975 - w znaku Wodnika
05.02.1975-30.10.1975 - w znaku Ryb
31.10.1975-26.07.1976 - w znaku Barana
27.07.1976-23.04.1977 - w znaku Byka
24.04.1977-16.01.1978 - w znaku Bli¼ni±t
17.01.1978-11.10.1978 - w znaku Raka
12.10.1978-08.07.1979 - w znaku Lwa
09.07.1979-04.04.1980 - w znaku Panny
05.04.1980-29.12.1980 - w znaku Wagi
30.12.1980-23.09.1981 - w znaku Skorpiona
24.09.1981-19.06.1982 - w znaku Strzelca
20.06.1982-17.03.1983 - w znaku Kozioro¿ca
18.03.1983-11.12.1983 - w znaku Wodnika
12.12.1983-04.09.1984 - w znaku Ryb
05.09.1984-31.05.1985 - w znaku Barana
01.06.1985-26.02.1986 - w znaku Byka
27.02.1986-22.11.1986 - w znaku Bli¼ni±t
23.11.1986-17.08.1987 - w znaku Raka
18.08.1987-12.05.1988 - w znaku Lwa
13.05.1988-07.02.1989 - w znaku Panny
08.02.1989-03.11.1989 - w znaku Wagi
04.11.1989-29.07.1990 - w znaku Skorpiona
30.07.1990-24.04.1991 - w znaku Strzelca
25.04.1991-20.01.1992 - w znaku Kozioro¿ca
21.01.1992-15.10.1992 - w znaku Wodnika
16.10.1992-10.07.1993 - w znaku Ryb
11.07.1993-05.04.1994 - w znaku Barana
06.04.1994-01.01.1995 - w znaku Byka
02.01.1995-28.09.1995 - w znaku Bli¼ni±t
29.09.1995-22.06.1996 - w znaku Raka
23.06.1996-18.03.1997 - w znaku Lwa
19.03.1997-13.12.1997 - w znaku Panny
14.12.1997-10.09.1998 - w znaku Wagi
10.09.1998-04.06.1999 - w znaku Skorpiona
05.06.1999-28.02.2000 - w znaku Strzelca
29.02.2000-24.11.2000 - w znaku Kozioro¿ca
25.11.2000-21.08.2001 - w znaku Wodnika
22.08.2001-16.05.2002 - w znaku Ryb
17.05.2002-09.02.2003 - w znaku Barana
10.02.2003-07.11.2003 - w znaku Byka
08.11.2003-02.08.2004 - w znaku Bli¼ni±t
03.08.2004-27.04.2005 - w znaku Raka
28.04.2005-21.01.2006 - w znaku Lwa
22.01.2006-20.10.2006 - w znaku Panny
http://www.kobieta.pl/magia/granice-znanego/zobacz/artykul/lilith-ciemna-strona-duszy/sviewpointer/1/
LILITH W ASTROLOGII
Cierpienie, brud, mi³o¶æ
Archetyp Lilith ¶ci¶le wi±¿e siê z symbolik± astrologiczn±. Powszechnie przyjmuje siê, ¿e Lilith w³ada znakiem Kozioro¿ca, a wywy¿szona jest w Skorpionie. Jest ona zatem ciemn±, negatywn± stron± Ksiê¿yca, poniewa¿ zwi±zana jest ze znakami, w których Ksiê¿yc znajduje siê na wygnaniu (Kozioro¿ec - Ksiê¿yc w³ada Rakiem) i w upadku (Skorpion - Ksiê¿yc wywy¿szony jest w Byku).
Dziêki wyznaczeniu Lilith w horoskopie mo¿emy zajrzeæ na dno duszy urodzonego, mo¿emy równie¿ odkryæ to, co jest najbardziej ukryte, ciemne i mroczne. Wyznaczaj±c pozycjê Czarnego Ksiê¿yca nie jest siê obecnie prekursorem jaki¶ modernistycznych rozwi±zañ i poszukiwañ astrologicznych, bowiem Lilith by³a znana ju¿ w astrologii babiloñskiej i asyryjskiej, bardzo popularna by³a ona równie¿ w ¶redniowieczu. Nie jest chyba ¿adnym zaskoczeniem, ¿e ta ciemna energia, któr± w owych czasach wypierano ze ¶wiadomo¶ci, cieszy³a siê w astrologii tak du¿ym zainteresowaniem. Zdaniem wielu kulturoznawców równie¿ i czasy wspó³czesne nawi±zuj± do warto¶ci ¶redniowiecznych, wyra¿a siê to m.in. poprzez kult szlachetnego rycerza, szukania idea³u etc. Najczê¶ciej jednak potrzeba idea³u projektowana jest na lansowane przez media i reklamê wizerunki „piêknych” kobiet i „walecznych” mê¿czyzn. Stajemy siê coraz bardziej fanatyczni i dogmatyczni, a nasza têsknota za duchowo¶ci± wyra¿a siê albo w dzia³alno¶ci w podejrzanych sektach „duchowego rozwoju”, albo te¿ oddajemy swoj± cze¶æ pieni±dzu, konsumpcji i materii. Lilith zatem staje siê zwierciad³em naszych „¶redniowiecznych” czasów. Pomijanie jej w interpretacji horoskopu uniemo¿liwia nie tylko u¶wiadomienie sobie w³asnej ciemnej, grzesznej natury, lecz równie¿ pozbawia nas mo¿liwo¶ci dostrze¿enia faktu wspó³zale¿no¶ci z kultur±, w której wzrastamy, ¿yjemy i umieramy. Wiele mo¿na obecnie us³yszeæ o zbli¿aj±cym siê koñcu ¶wiata, o Szatanie, który manipuluje ludzkim umys³em, czy wreszcie o Kali Judze, wieku ciemno¶ci, w którym ¿yjemy. Te fundamentalne lêki wspó³czesnego cz³owieka znajduj± swój wyraz w kosmicznej zasadzie, któr± okre¶la siê jako Lilith.
W astrologii Lilith symbolizuje nie zintegrowan± animê, a wiêc ¿eñski aspekt naszej psychiki, który le¿y poza progiem ¶wiadomo¶ci i który czêsto stanowi ¼ród³o lêku, niepewno¶ci i cierpienia. Jako nie zintegrowana anima Lilith bêdzie mia³a inny wp³yw w horoskopach kobiet, inaczej te¿ bêdzie siê manifestowa³a w horoskopie mê¿czyzn. Wydaje siê jednak, i¿ jej wp³yw wyra¼niejszy jest przede wszystkim w kosmogramach kobiet. U mê¿czyzn Czarny Ksiê¿yc czêsto ma odmienne znaczenie, mo¿e on bardziej symbolizowaæ problemy w relacjach z kobietami, np. matk±, ¿on±, kochank±, córk±, przyjació³k± etc., ni¿ wewn±trzpsychiczne kompleksy. Jakkolwiek wp³yw Lilith czêsto jest zaskakuj±cy, dzia³a poza progiem naszej ¶wiadomej percepcji, trudny jest zatem do jednoznacznego okre¶lenia, zarówno w horoskopach kobiet, jak i mê¿czyzn.
Lilith w horoskopie ukazuje nasz± demoniczn± naturê, grzeszny aspekt duszy. Jest ona czêsto odpowiedzialna za z³o¶æ, w¶ciek³o¶æ, warunkuje sk³onno¶ci do podstêpu, dominacji i manipulacji. Symbolizuje ona zasadê niespe³nionego ¿yczenia. Po³o¿enie Lilith w horoskopie wskazuje na sferê, w której trudno przychodzi zaspokojenie swoich potrzeb emocjonalnych. Jest ona miejscem ch³odu i wygnania. Czêsto jednak to my sami nie uto¿samiamy siê ze swoj± mroczn± natur±, lecz konsekwentnie wypieramy j± ze ¶wiadomo¶ci. Dlatego wp³yw Czarnego Ksiê¿yca mo¿na porównaæ do znaczenia piwnicznego dwunastego domu w horoskopie. Jest to bowiem miejsce w naszej psychice, którego jeste¶my najmniej ¶wiadomi, a tak¿e obszar podatny na podszepty nie¶wiadomo¶ci. Czêsto siê równie¿ mówi, ¿e dwunasty dom, podobnie jak i Lilith, jest sfer± upadku i zniszczenia.
To, co wypieramy ze swojej ¶wiadomo¶ci, a czego ¼ród³em najczê¶ciej jest lêk przed konfrontacj± z t± demoniczn± stron± naszej duszy, zaczyna dzia³aæ poza progiem ¶wiadomo¶ci, a przez to staje siê niebezpieczne, lêkotwórcze i stresogenne. Wszelkie wyparte tre¶ci zaczynaj± z ukrycia kontrolowaæ nasze dzia³ania, nie mamy bowiem dostêpu do mechanizmów, które rz±dz± tymi procesami, dlatego tre¶ci te sk³adaj± siê na kszta³towanie neurotycznych zachowañ, poczucia osamotnienia i g³êbokiego cierpienia. To w³a¶nie Lilith jest odpowiedzialna za wszelkie neurozy, nerwice, a nawet choroby psychiczne lub te¿ zjawiska zwane przez egzorcystów opêtaniem. Znamienny jest fakt, ¿e tranzytuj±ca Lilith przez ascendent uwalnia z pod¶wiadomo¶ci najbardziej pierwotne lêki i atawistyczne zachowania. Okres, w którym tranzytuj±cy Czarny Ksiê¿yc znajduje siê na ascendencie, czêsto pokrywa siê z wa¿nym prze³omem ¿yciowym, jest siê tak¿e bardziej podatnym na ró¿ne lêki, dlatego wa¿ne jest, aby osoby sensytywne i podatne na sugestie unika³y w tym czasie wszelkich kontaktów z nieznanym obszarem energetycznym, astralem, seansami spirytystycznymi itp.
Lilith wi±¿e siê z brudem, a wiêc z wszystkimi nieczysto¶ciami, brakiem porz±dku i „czarnymi plamami” w psychice. Jest ona tak¿e siedliskiem wstrêtu i niechêci. Przestajemy siê identyfikowaæ z t± czê¶ci± naszej psychiki, która symbolizowana jest przez Czarny Ksiê¿yc, poniewa¿ zostaje ona wyparta, a przez to obca i gro¼na. W konsekwencji odczuwamy poczucie niechêci wobec tej sfery, pog³êbia siê równie¿ nasz wstrêt, osamotnienie i cierpienie. Drêczy nas tak¿e poczucie wyobcowania i wygnania, nie mo¿emy bowiem w pe³ni do¶wiadczaæ sfery, która reprezentowana jest przez Lilith. Obszar ten nabiera charakteru obco¶ci i staje siê ¼ród³em wyparcia, niechêci i wstrêtu. Trudno jest nam zaakceptowaæ tê czê¶æ nas samych i albo stanie siê ona ¼ród³em naszej obsesji, albo te¿ poczucia obco¶ci. Obsesje s± szczególnie zauwa¿ane przy aspektach Czarnego Ksiê¿yca z Merkurym.
Lilith zawsze bêdzie siê wi±zaæ z cierpieniem i niespe³nionym ¿yczeniem. Czarny Ksiê¿yc jest te¿ odpowiedzialny za ból, którego cz³owiek do¶wiadcza. Gdy nie mo¿emy zrealizowaæ w³asnych pragnieñ, najczê¶ciej odczuwamy cierpienie, z którym w ró¿ny sposób sobie radzimy. Jedn± z przyjmowanych opcji w takich sytuacjach jest mechanizm racjonalizacji, który polega na „racjonalnym” wyt³umaczeniu sobie bezwarto¶ciowo¶ci w³asnych pragnieñ. Innym efektem mo¿e byæ frustracja, a w nastêpstwie tego do¶wiadczanie bólu i cierpienia.
Istnieje tak¿e i inna, charakterystyczna dla oddzia³ywania Lilith reakcja, a mianowicie kompensacja. Gdy nie mo¿emy zrealizowaæ w³asnych pragnieñ, wówczas nie tylko uruchamiamy mechanizm racjonalizacji oraz odczuwamy frustracjê, lecz tak¿e sk³aniamy siê ku kompensowaniu w³asnych ¿yczeñ, szukaj±c substytutów pierwotnych pragnieñ. Takie rozwi±zanie jednak nie jest satysfakcjonuj±ce i wkrótce ponownie odczuwa siê frustracjê, której tak bardzo starali¶my siê unikn±æ.
Po³o¿enie Lilith w horoskopie wskazuje w³a¶nie na te ¿yczenia, które najtrudniej jest spe³niæ, niejednokrotnie nawet przez ca³e ¿ycie nie mog± byæ one zrealizowane. Ból, który wówczas odczuwamy, staje siê czêsto przyczyn± zemsty. Szukamy bowiem w swoim otoczeniu przyczyn w³asnych niepowodzeñ. Najczê¶ciej ofiarami zemsty padaj± nasi partnerzy. Ale niszcz±ca si³a Lilith mo¿e siê tak¿e manifestowaæ w postaci autoagresji, poni¿aniu siebie i konstruowaniu zani¿onej samooceny. St±d ju¿ tylko krok do tworzenia „sadomasochistycznych” zwi±zków lub te¿ takich relacji partnerskich, w których centralne miejsce zajmuj± dominacja, zemsta i agresja. Lilith najczê¶ciej znajduje siê wtedy w aspektach ze S³oñcem, Marsem, Plutonem lub Juno.
Czarny Ksiê¿yc mo¿e równie¿ reprezentowaæ niszczycielsk± mi³o¶æ, u pod³o¿a której le¿y egoizm oraz chêæ ca³kowitego podporz±dkowania sobie partnera. Wspó³czesny egoista zrzuca ca³y ciê¿ar codziennego i rodzinnego ¿ycia na kobietê, stara siê kontrolowaæ jej ¿ycie, spotkania towarzyskie, aktywno¶æ spo³eczn±. Egoizm kobiecy jest bardziej zawoalowany, ukochany ma nale¿eæ tylko do niej, powinien wytê¿yæ ca³± twórczo¶æ dla niej, z³o¿yæ samego siebie na o³tarzu mi³o¶ci. Jego praca naukowa, zainteresowania, przesz³o¶æ, zawód - mog± staæ siê przedmiotem zazdro¶ci. Wirtuoz skrzypiec Niccolo Paganini uleg³ pokusie zaborczej i niszcz±cej mi³o¶ci. Jego wybranka zniewoli³a go do tego stopnia, ¿e nie gra³ on przez dwa lata. Cieszy³a siê nawet z tego, je¶li Paganini, przebywaj±c z ni±, zapomina³ æwiczyæ, co wiêcej, artysta ten nie móg³ graæ, gdy mieszka³ ze swoj± ukochan±. Niccolo Paganini mia³ w swoim horoskopie Lilith w kwinkunksie do S³oñca oraz w trygonie do Marsa, Neptuna oraz Plutona - w³adcy S³oñca, za¶ w³adca Lilith, Merkury, znajdowa³ siê w Skorpionie w kwadraturze do Juno! Jego problemy, a tak¿e niezwyk³y geniusz i temperament twórczy symbolizowane by³y równie¿ przez koniunkcjê Neptuna, Marsa i Wenus w Wadze w kwadraturze do Urana i Ksiê¿yca.
http://www.astrologia.pl/biuletyn/lilith.htm
Lilith i problemy seksualne
Destruktywny wp³yw Lilith widoczny jest równie¿ w problemach seksualnych. Najczê¶ciej ma to miejsce wówczas, je¶li Czarny Ksiê¿yc tworzy w horoskopie aspekty z Wenus lub Plutonem albo te¿ gdy znajduje siê w pi±tym b±d¼ ósmym domu. Patologie seksualne, które symbolizowane s± przez Lilith, mog± manifestowaæ siê w ró¿nej postaci; dotyczy to w szczególno¶ci obsesji seksualnych, a wiêc erotomania i nimfomania; dewiacji seksualnych, takich jak: wspó³¿ycie grupowe, masochizm, sadyzm, fetyszyzm; nerwic seksualnych, u pod³o¿a których le¿y poczucie winy za dopuszczenie siê „zabronionego” seksu, np. seksu przedma³¿eñskiego. Lilith jest tak¿e odpowiedzialna za brutalno¶æ i agresjê w seksie, dlatego mo¿e ona reprezentowaæ gwa³t oraz przemoc erotyczn±. Niejednokrotnie tak¿e wskazuje na brak dojrza³o¶ci seksualnej oraz ca³± gamê prymitywnych zachowañ erotycznych.
Masochistyczny rys osobowo¶ci, który mo¿e byæ sygnalizowany przez po³o¿enie Lilith w horoskopie urodzeniowym, charakteryzuje siê nadmiernym poczuciem ni¿szo¶ci, znikomo¶ci, irracjonaln± samokrytyk±, nadmiernym uleganiem w miejscu pracy, w ¶rodowisku, czy wreszcie szukaniem cierpienia, aby „naraziæ siê na karê”. Przemoc rodziców wobec dzieci ma równie¿ zwi±zki z archetypem Lilith. Niektórzy psychiatrzy s±dz±, ¿e bicie w okresie dzieciñstwa mo¿e wywo³aæ poprzez przekrwienie miednicy wzwód, a nawet ejakulacjê. To skojarzenie ma tendencjê do powtarzania zgodnie z prawem pierwszych po³±czeñ. Z kolei wed³ug Zygmunta Freuda masochizm jest wytworem instynktu ¶mierci. W astrologii symbolizowane jest to przez Lilith, Plutona, Skorpiona oraz ósmy dom. Erich Fromm upatruje genezê masochizmu w poczuciu samotno¶ci i braku osobistego znaczenia. Przera¿ona jednostka szuka czego¶ albo kogo¶, do kogo mog³aby siê przywi±zaæ, niezdolna jest bowiem d³u¿ej byæ swoim w³asnym, indywidualnym „ja”, desperacko usi³uje wiêc pozbyæ siê go i poczuæ siê znowu bezpieczna, a masochizm jest jedn± z dróg wiod±cych do tego celu.
Wed³ug opinii wielu psychologów, sadyzm jest cech± wystêpuj±c± u wszystkich ludzi, ale w bardzo ró¿nych formach. Ka¿dy z nas ma przecie¿ w swoim horoskopie urodzeniowym Lilith i zajmuje ona w nim, podobnie zreszt± jak inne obiekty, niepowtarzaln± pozycjê. Sadyzm mo¿e siê manifestowaæ na kilka sposobów: uzale¿nianie innych od siebie, pragnienie posiadania absolutnej w³adzy nad innymi, wykorzystywanie innych. Te zachowania odzwierciedlaj± po³±czenie archetypowych zasad Kozioro¿ca i Skorpiona, które wyra¿a kosmiczna zasada Lilith. Ale sadyzm to tak¿e zadawanie bólu innym oraz ogl±danie ich cierpienia, które staje siê dla sadysty przedmiotem satysfakcji i podniecenia. Jako genezê zachowañ sadystycznych wymienia siê najczê¶ciej: kompensacjê poczucia ma³owarto¶ciowo¶ci, niemo¿no¶æ znoszenia samotno¶ci, niepowodzenia seksualne etc. Warto zwróciæ uwagê, ¿e przyczynami sadyzmu s± jednocze¶nie zachowania symbolizowane przez Lilith.
W horoskopach mê¿czyzn Lilith w po³±czeniu z Ksiê¿ycem lub Ceres mo¿e tak¿e sygnalizowaæ sk³onno¶ci homoseksualne, niekoniecznie jednak musz± byæ one w pe³ni u¶wiadamiane. Wspó³czesne standardy seksuologii nie dopatruj± siê w zachowaniach homoseksualnych patologii ani dewiacji, a jedynie odstêpstwo od powszechnie przyjêtych norm obyczajowych. Niemniej wiele osób dotkniêtych t± sk³onno¶ci± w pod¶wiadomo¶ci ukrywa swój ból, którego ¼ród³em jest przygnêbiaj±ce poczucie inno¶ci oraz odrzucenia. Trudno jest znale¼æ jednoznaczne przyczyny powstawania homoseksualizmu, wiadomo jednak, ¿e czê¶ciej wystêpuje on u mê¿czyzn ni¿ kobiet. Taka prawid³owo¶æ pozwoli³a psychologom przypuszczaæ, ¿e genezê tych sk³onno¶ci naj³atwiej jest odnale¼æ analizuj±c relacje, jakie zachodz± pomiêdzy matk± a synem. Matki homoseksualistów s± najczê¶ciej nadopiekuñcze, zaborcze i przygniataj±ce swoj± osobowo¶ci± psychikê syna. Kontroluj± one niemal¿e ka¿d± sferê jego aktywno¶ci, a syn zaczyna patrzeæ na ¶wiat przez pryzmat w³asnej matki. Tak dalece siê z ni± uto¿samia, i¿ przyjmuje za w³asn± nawet jej orientacjê seksualn±. Rola ojca w takich rodzinach jest najczê¶ciej znikoma, mo¿e byæ on nieobecny lub te¿ zbyt agresywny i ch³odny emocjonalnie, aby z mi³o¶ci± i szczero¶ci± otworzyæ siê przed synem, wtajemniczaj±c go jednocze¶nie w arkana „zdrowej” mêsko¶ci. W ten sposób m³ody mê¿czyzna zdradzony przez swego ojca, jak pisze Wojciech Eichelberger, szuka mi³o¶ci drugiego mê¿czyzny. W astrologii to w³a¶nie Ksiê¿yc i Ceres personifikuj± matkê, a gdy ³±czy je jaki¶ dowolny aspekt z Lilith, wówczas istnieje prawdopodobieñstwo wyst±pienia tego typu sk³onno¶ci. Niemniej, oczywi¶cie nie w ka¿dym horoskopie aspekty te musz± ¶wiadczyæ o jawnym b±d¼ ukrytym homoseksualizmie. Zaborczo¶æ i nadopiekuñczo¶æ matki czêsto staje siê bowiem przyczyn± i innych problemów. Silny zwi±zek matki z synem utrudnia mê¿czyznom rozpoczêcie dojrza³ego ¿ycia partnerskiego, wystêpuje te¿ lêk przed kobietami, a nawet rezygnacja z ¿ycia seksualnego. Równie¿ i te patologie sygnalizowane s± przez obecno¶æ w horoskopie aspektów Lilith z Ksiê¿ycem lub Ceres.
Do zaburzeñ seksualnych u mê¿czyzn nale¿± tak¿e nerwice p³ciowe i lêki, które obejmuj± impotencjê oraz zaburzenia wytrysku. Uwarunkowane s± one najczê¶ciej psychicznymi barierami lub urazami, których pod³o¿em jest lêk przed kobiet± stawiaj±c± zbyt wysokie wymagania (Lilith), albo te¿ praktykowanie seksu jako próby sprawdzenia w³asnej mêsko¶ci. Atmosfera egzaminu podczas zbli¿enia nie sprzyja ani intymno¶ci, ani mi³o¶ci, nie pozwala te¿ osi±gn±æ pe³nej dojrza³o¶ci psychoseksualnej. W horoskopach mê¿czyzn problemy te sygnalizowane mog± byæ przez po³o¿enie Lilith w pi±tym b±d¼ ósmym domu, aspektach z Marsem, Pallas lub Wenus.
W patologii seksualnej bardzo charakterystyczny jest równie¿ niepokój przed wspó³¿yciem. W przypadku kobiet, jedn± z przyczyn odczuwania niepokoju jest lêk przed zaj¶ciem w ci±¿ê. Obawa niekiedy mo¿e byæ tak du¿a, ¿e w nastêpstwie tego rozwija siê oziêb³o¶æ p³ciowa. Niepokój narasta równie¿ u kobiet, które przerywaj± ci±¿ê, poniewa¿ nierzadko do³±cza siê wówczas poczucie winy oraz konflikt wewnêtrzny. Niepokój jest fundamentem, na którym rozwijaj± siê ró¿ne zaburzenia, m.in. nerwice seksualne i niektóre perwersje. Równie¿ i za te problemy odpowiedzialna jest Lilith, zw³aszcza je¶li tworzy ona w horoskopie urodzeniowym aspekty z Wenus lub Marsem, wzglêdnie S³oñcem i Ksiê¿ycem.
http://www.astrologia.pl/biuletyn/lilith.htm
Lilith i macierzyñstwo
Lilith jest tak¿e zwi±zana z patologiami macierzyñstwa. Matka rodz±c dziecko daje go ¶wiatu jako cz±stkê samej siebie. Dziecko, stanowi±c pierwotnie jedno¶æ z cia³em matki, przez d³ugi czas po urodzeniu pozostaje od tego cia³a bezpo¶rednio zale¿ne. Ten biologiczny wêze³ wytwarza szereg cech wiêzi psychicznej pomiêdzy matk± i dzieckiem, która stanowi podstawê mi³o¶ci macierzyñskiej. Zdarzaj± siê jednak przypadki, kiedy ta bezwarunkowa mi³o¶æ macierzyñska przybiera wypaczone formy; w horoskopach kobiet symbolizowane jest to czêsto przez po³o¿enie Lilith oraz jej aspekty z Ksiê¿ycem, np. koniunkcja lub opozycja, albo z Ceres. Mitologiczna Lilith jest przeciwieñstwem kosmicznej zasady Ksiê¿yca jako uciele¶nienia p³odno¶ci i ¿ycia. Bogini Lilith dusi niemowlêta, a gdy nie mo¿e tego zrobiæ, zabija w³asne dzieci. Równie¿ w horoskopie symbolizuje ona ró¿ne wypaczenia w macierzyñstwie, do których zaliczyæ mo¿na z jednej strony zupe³ny brak zainteresowania matki w³asnym dzieckiem, z drugiej za¶ nadmiern± opiekuñczo¶æ.
Czarny Ksiê¿yc mo¿e byæ tak¿e odpowiedzialny za aborcjê, lêk przed posiadaniem dzieci, wszelkie problemy ginekologiczne uniemo¿liwiaj±ce zaj¶cie w ci±¿ê, poronienia, porzucenie dziecka lub kradzie¿ dziecka, symbolizowaæ mo¿e równie¿ pigu³kê antykoncepcyjn± - ko¶ció³ katolicki okre¶la j± jako narzêdzie i wymys³ Szatana (Lilith). Ponadto Ko¶ció³ stanowczo przeciwstawia siê aborcji nie tylko dlatego, ¿e mo¿e byæ ona zabójstwem, lecz tak¿e i dlatego, i¿ jest ona ¶wiadectwem grzechu seksualnego. Ko¶ció³ naucza przecie¿, ¿e ka¿dy stosunek p³ciowy, który nie ma na celu prokreacji, jest grzeszny. Jane Hurst w swojej ksi±¿ce pt. Historia aborcji w Ko¶ciele Katolickim zauwa¿a, i¿ ¶wiadomie dokonana aborcja dowodzi tego, ¿e partnerzy seksualni nie po³±czyli siê z zamiarem prokreacji. Z tej przyczyny aborcjê zawsze nale¿y uznawaæ za czyn naganny. Stanowisko Ko¶cio³a w kwestii stosunków seksualnych jest g³ównym powodem potêpienia aborcji, oczywi¶cie obok argumentu, ¿e ludzkie ¿ycie jest ¶wiêto¶ci± od momentu poczêcia. Kosmiczna zasada Lilith odzwierciedla tutaj problematykê tych trudnych i kontrowersyjnych zagadnieñ.
Lilith a patologie wychowawcze
Czarny Ksiê¿yc zwi±zany jest tak¿e z ró¿nymi patologiami wychowawczymi, a w tym przede wszystkim z przemoc± oraz brutalno¶ci± rodziców wobec w³asnych dzieci. Agresja rodzicielska jest zaprzeczeniem macierzyñstwa i ojcostwa, a ich skutki pozostawiaj± niewyobra¿alnie g³êbokie i traumatyczne ¶lady w psychice dziecka. Psychopatyczni rodzice wymy¶laj± kary w³asnym dzieciom, które czêsto pozostaj± nieadekwatne do czynów pope³nionych przez wychowanków. Kary te mog± mieæ charakter zarówno fizyczny, jak i psychiczny.
Patologie wychowawcze s± szczególnie obecne wówczas, je¶li Lilith znajduje siê w aspektach do Ksiê¿yca lub Ceres oraz gdy znajduje siê ona w czwartym domu. Rodzice z takimi konfiguracjami mog± uwa¿aæ, ¿e jedynie si³a fizyczna jest w stanie wzbudziæ w dziecku autorytet, a tym samym osi±gn±æ zamierzony efekt. Wyrazist± cech± tych rodziców jest brak kontroli nad swymi odruchami. Bardzo czêsto pochodz± oni ze ¶rodowisk, gdzie przemoc zajmowa³a centralne miejsce w codziennym ¿yciu. Wielu tyranów ma równie¿ problemy z alkoholem lub narkotykami. Oprócz rodzica bij±cego swe dzieci i wprowadzaj±cego terror w rodzinie, nale¿y równie¿ wymieniæ tzw. tyrana pasywnego. Chocia¿ nie bierze on czynnego udzia³u w przemocy fizycznej wobec dzieci, to jednak zezwala swym brakiem ingerencji na panuj±ce status quo.
Charakterystyczny dla Lilith jest tak¿e model wychowania odrzucaj±cego. Chocia¿ dzieci posiadaj± du¿± swobodê, to jednak rodzice traktuj± je z niechêci±, a nawet wrogo¶ci±, a wzmocnienia negatywne (kary) dominuj± nad pozytywnymi (nagrodami). Wychowawcy praktycznie nie interesuj± siê dzieæmi, robi± wszystko, aby siê ich pozbyæ. Ma³y cz³owiek nie ma zaspokojonych potrzeb uczuciowych, „choruje” na brak mi³o¶ci. Konsekwencje tych nierzadko dramatycznych do¶wiadczeñ odnale¼æ mo¿na w tak bardzo charakterystycznym dla Lilith poczuciu odrzucenia i wygnania.
Do innych patologii wychowawczych, które mog± byæ symbolizowane przez po³o¿enie Lilith w horoskopie urodzeniowym, nale¿y autokratyzm rygorystyczny. Z badañ wynika, ¿e ta forma wychowawcza znacznie czê¶ciej wystêpuje u ojców ni¿ matek. Przejawia siê ona w obojêtno¶ci uczuciowej w stosunku do dzieci, a tak¿e potrzeb± ich ca³kowitej kontroli, a bezwzglêdny rygor i ostre karanie jest postrzegane przez dzieci jako odrzucenie. Rygory¶ci nie licz± siê z uczuciami i potrzebami wychowanka, lecz podporz±dkowuj± je w³asnym interesom. Atmosfera domowa kojarzy siê z wojskiem, gdzie licz± siê tylko rozkazy i ¶lepe pos³uszeñstwo. Wszelka odmienno¶æ i przejawy w³asnej aktywno¶ci s± ³amane, nierzadko przy pomocy si³y. Dziecko rygorysty jest nieufne, zamkniête na ¶wiat i ludzi, posiada te¿ bardzo nisk± samoocenê. W momencie gdy nikt za nie nie decyduje, staje siê ono bezradne i zagubione. Nie przejawia te¿ w³asnej inicjatywy, twórczo¶ci, mo¿e byæ za to pe³ne agresji i przemocy. Trzeba podkre¶liæ, ¿e autokratyzm rygorystyczny symbolizowany w astrologii jest nie tylko przez Lilith, lecz tak¿e przez archetyp Kozioro¿ca oraz konfiguracje Saturna.
Najbardziej skrajn± form± patologii wychowawczej jest autokratyzm prymitywny, gdzie fundamentalne miejsce zajmuje brutalno¶æ rodziców, a kary i znêcanie siê nad dzieckiem, zarówno fizyczne, jak i psychiczne, stanowi± jedyn± formê interwencji pedagogicznej. W ekstremalnych przypadkach zrozpaczone i doprowadzone do skrajno¶ci dzieci takich wychowawców pope³niaj± samobójstwo. Fakt ten odzwierciedlony mo¿e byæ przez po³o¿enie w horoskopie Lilith, Marsa, Plutona czy Skorpiona.
Feminizm i Lilith
Postaæ Lilith ma tak¿e wiele zwi±zków z ruchem feministycznym. W tradycji ¿ydowskiej to w³a¶nie Lilith by³a pierwsz± kobiet±, która pragnê³a emancypacji. Tak dalece nie mog³a znie¶æ braku równouprawnienia, ¿e postanowi³a opu¶ciæ Raj i zorganizowaæ sobie ¿ycie zgodnie z w³asn± potrzeb± niezale¿no¶ci. Czarny Ksiê¿yc mo¿e zatem reprezentowaæ bunt kobiet przeciwko uciemiê¿eniu oraz brak pos³uszeñstwa wobec patriarchalnych norm obyczajowych. Ann Snitow w swoim artykule pt. Feminizm i macierzyñstwo zauwa¿a, ¿e lata 1963-1975 mo¿na nazwaæ okresem „demonicznej” literatury feministycznej. W publikacjach ukazuj±cych siê w tym czasie odnajdujemy wiele kwestii dotycz±cych macierzyñstwa i wychowywania dzieci. Feministki tych lat gloryfikowa³y obrzydzenie wobec cia³a kobiety ciê¿arnej, a ci±¿a kojarzona by³a nawet z barbarzyñstwem. Postawa ta mia³a powstrzymaæ mordercz± nadprodukcjê dzieci, która przyczynia³a siê do niepotrzebnego zaludniania planety. Na szczê¶cie pogl±dy te przesta³y ju¿ byæ aktualne.
http://www.astrologia.pl/biuletyn/lilith.htm
Lilith w marzeniach sennych
Do¶wiadczenia z kosmiczn± zasad± Lilith maj± równie¿ miejsce podczas snów. Mo¿na siê przekonaæ, ¿e Czarny Ksiê¿yc manifestuje siê w ka¿dym horoskopie inaczej. Nie zawsze stanowi on przyczynê jaki¶ zewnêtrznych zdarzeñ, czê¶ciej bowiem ukazuje siê on w naszych fantazjach, lêkach, marzeniach lub w³a¶nie snach. Mitologiczna Lilith nawiedza³a mê¿czyzn podczas ich sennych podró¿y i zsy³a³a im pe³ne lubie¿no¶ci sny erotyczne. Dlatego Czarny Ksiê¿yc w horoskopie mo¿e tak¿e symbolizowaæ wszelkie sny, których tre¶ci zwi±zane s± z nie zaspokojonym popêdem p³ciowym oraz z nie zrealizowanymi fantazjami erotycznymi. Sny o charakterze seksualnym mog± byæ jednak przyjemne i niekoniecznie musz± siê wi±zaæ z przykrymi doznaniami, wtedy jednak symbolizowane s± one przez po³±czenie energii Wenus, Marsa i Neptuna, a nie kosmiczn± zasadê Lilith. Czarny Ksiê¿yc zwi±zany jest bowiem z tymi snami, które ukazuj± nasz± mroczn±, perwersyjn± seksualno¶æ, której boimy siê urzeczywistniæ lub nawet której nie jeste¶my ¶wiadomi.
Roberto Sicuteri w swojej ksi±¿ce pt. Lilith, la Luna Nera opisuje bardzo charakterystyczny dla archetypu Lilith sen:
Piêkna, zmys³owa i pe³na chêci kobieta pokonuje mnie w moim ³ó¿ku, chce wnikn±æ we mnie, a ja odczuwam przeszywaj±cy strach i obawê, poniewa¿ w niej ukrywa siê wielkie niebezpieczeñstwo dla mojej duszy. Lecz moje si³y opuszczaj± mnie, a to gor±ce dzikie cia³o, w³ada moim, k³adzie siê na mnie tak, ¿e nie jestem w stanie wykonaæ ¿adnego ruchu i przykuwa mnie swoim ciê¿arem. Krzyczê, lecz mój g³os zawodzi mnie, p³aczê i szlocham, jednak bezskutecznie.
Sny o ¶wiecie podziemny, w którym czujemy, ¿e zostali¶my do niego wtr±ceni równie¿ zwi±zane s± z Lilith. W snach tych najczê¶ciej towarzyszy nam poczucie lêku, grozy i niesamowito¶ci. Anita von Raffay jest przekonana, ¿e pojawiaj± siê one po to, by nami wstrz±sn±æ, usun±æ skrzepy duszy, zapowiadaj± te¿ potrzebê cierpieñ prowadz±cych do wewnêtrznej przemiany. W tego rodzaju marzeniach sennych dusza spotyka najg³êbsze i najbardziej ukryte cierpienie, znajdujemy w nich zwi±zek z otch³ani± naszego wnêtrza. Ta nieuchronno¶æ snów o ¶wiecie podziemny budzi w nas uczucia, jakich doznajemy w obliczu ¶mierci, dlatego mog± byæ one symbolizowane zarówno przez tranzyty Lilith, jak i Plutona.
Symbolika Czarnego Ksiê¿yca zwi±zana jest tak¿e z koszmarami sennymi. W przesz³o¶ci s³owo „koszmar” odnosi³o siê do przera¿aj±cych snów wywo³ywanych przez nocne demony i duchy. Uwa¿ano, ¿e ofiarami owych nieprzyjemnych istot padaj± szczególnie dzieci, mitologiczna Lilith za¶ by³a bardzo niebezpieczna w³a¶nie dla ¶pi±cych dzieci. Wielu ekspertów dopatruje siê w koszmarach projekcji lêku i poczucia niepokoju, maj±cych ¼ród³o w dzieciñstwie lub wywo³anych przez frustracjê z ¿ycia codziennego – tzw. koszmary pourazowe. W pierwszym przypadku symbolizowane jest to przez urodzeniow± pozycjê Lilith, w drugim za¶ przez aktualne jej tranzyty w po³±czeniu z cyklami innych planet – sam tranzyt Lilith niekoniecznie musi siê wi±zaæ z frustracj± i urazami.
Ponadto, psychiatra Ernest Hartmann zasugerowa³, ¿e w szczególno¶ci kobiety s± bardziej sk³onne „przyznaæ siê” do koszmarów ni¿ mê¿czy¼ni. Wi±zaæ siê to mo¿e z faktem, i¿ Lilith w horoskopach kobiet jest z regu³y bardziej ¶wiadom± czê¶ci± ich psychiki. Hartmann uwa¿a równie¿, ¿e ludzie chronicznie prze¿ywaj±cy koszmary maj± tendencje do chorób psychicznych, s± oni bowiem wyposa¿eni w kruch±, otwart± i wra¿liw± osobowo¶æ o cienkich granicach. Osoby te tworz± grupê szczególnie podatn± na schizofreniê. Równie¿ Lilith nieobce s± stany psychotyczne, nerwice oraz wszelkie psychozy, które jednak w horoskopie niekoniecznie musz± byæ czytelnie i jednoznacznie zaznaczone.
Lilith i grzech
W horoskopie Czarny Ksiê¿yc reprezentuje nasz± mroczn±, grzeszn± naturê. Staje siê on przyczyn± z³a, które wyrz±dzamy innym lub te¿ z³a, którego sami do¶wiadczamy. Jest on równie¿ siedliskiem grzechu, lubie¿no¶ci oraz tych tre¶ci, które s± niewygodne dla naszej ¶wiadomo¶ci i dobrym o sobie mniemaniu, dlatego konsekwentnie wypieramy te tre¶ci i pó¼niej trudno jest nam zrozumieæ pogl±dy Ko¶cio³a mówi±ce o tym, ¿e cz³owiek zaledwie w ci±gu jednego dnia grzeszy siedemdziesi±t siedem razy.
Lilith jest naszym grzechem, jest ciemn± stron± naszej osobowo¶ci, która kusi, wabi, lecz której jednocze¶nie siê boimy. Gdy jednak uda nam siê zaprosiæ Lilith do naszego ¶wiadomego ¿ycia, staje siê ona ¼ród³em bólu, cierpienia i poczucia winy. Czarny Ksiê¿yc jest punktem, w którym skupiaj± siê promienie i moce „piekielne”, w astrologii ezoterycznej mo¿e byæ on traktowany jako rezerwuar negatywnej karmy, któr± przynie¶li¶my z poprzedniego wcielenia, b±d¼ te¿ któr± wypracowali¶my w obecnej inkarnacji. Choæ Lilith mo¿e byæ natchnieniem dla artystów, to jednak przeciêtny cz³owiek nie potrafi sobie z ni± konstruktywnie poradziæ. Lilith nie posiada pozytywnego aspektu, ona nie mo¿e dobrze dzia³aæ, nie mo¿na równie¿ sublimowaæ czy transformowaæ jej wp³ywu, tak jak ma to miejsce w przypadku energii Plutona. Lilith jest poza zasiêgiem naszej manipulacji, to nie my ni± kierujemy, lecz to ona nas ubezw³asnowolnia.
Osoby z siln± pozycj± Lilith, jak np. w koniunkcji z ascendentem czy S³oñcem, znajduj± siê w kleszczach tej demonicznej manifestacji. Wp³yw Lilith odczuwa siê jako czynnik pozostaj±cy poza nasz± kontrol±, jako co¶ nieuchronnego, los, fatum, karma. Jej znaczenie w horoskopie wi±¿e siê z tym, co pozostaje ca³kowicie niezale¿ne od naszej woli. Reprezentuje ona potê¿n± energiê kosmiczn± i choæ nie jeste¶my jej ca³kowicie ¶wiadomi, determinuje ona nasze dzia³ania i motywy postêpowania. Najczê¶ciej „zmusza” nas do grzechu, ³amania tabu, porzucenia swojego partnera lub wyrz±dzania mu krzywdy, albo te¿ kontrolowania jego ¿ycia w postaci sadystycznych zachowañ.
Lilith i cierpienie
W³oska astrolog Lianella Livaldi-Laun uwa¿a, ¿e Czarny Ksiê¿yc konfrontuje nas z cierpieniem i bólem, który zakorzeniony jest w naszej psychice, a któremu rzadko pozwalamy ujrzeæ ¶wiat³o dzienne. Ta kosmiczna zasada reprezentuje nasz ból egzystencjalny, nasz± tu³aczkê po ziemi w bezskutecznym poszukiwaniu szczê¶cia i Raju. Odzwierciedla ona stan ka¿dego cz³owieka, który z jednej strony têskni za mo¿liwo¶ci± do¶wiadczenia kosmicznej przynale¿no¶ci, z drugiej za¶ odczuwa permanentne poczucie odrzucenia, wygnania i kosmicznej samotno¶ci. Cz³owiek u¶wiadamia sobie, ¿e ¿ycie na planecie Ziemi by³oby piêkniejsze, gdyby nie zamieszkali na niej ludzie. Wiemy te¿, ¿e Ziemia bez cz³owieka doskonale da sobie radê, my za¶ nie jeste¶my jej potrzebni, aby ona istnia³a. Jednak do naszej egzystencji potrzebujemy mieszkaæ na naszej ukochanej b³êkitnej planecie, choæ ca³a przyroda zachowuje siê tak, jakby nas nie by³o. Do¶wiadczamy takiej obco¶ci, jakby¶my nie pochodzili z tego ¶wiata, jakby¶my nie nale¿eli do ¿adnego miejsca w kosmosie, jakby¶my opu¶cili co¶, co by³o kiedy¶ naszym prawdziwym domem. Lilith staje siê wiêc symbolem tej odwiecznej Pratêsknoty, która wymyka siê jakimkolwiek werbalnym okre¶leniom, a która, odk±d istnieje ludzko¶æ, nale¿y do najbardziej frapuj±cych, fascynuj±cych i niepokoj±cych stanów ducha.
Lilith w sztuce
Pe³na wdziêku i powabu postaæ Lilith by³a równie¿ inspiracj± dla wielu artystów. Jestem przekonany, ¿e pozycja Lilith w horoskopie niekoniecznie musi oznaczaæ tylko i wy³±cznie z³± karmê czy rozmaite mroki duszy, mo¿e ona tak¿e staæ siê swoistym natchnieniem dla bardzo wielu artystów.
Alfred de Vigny (w horoskopie ma Lilith w trzecim domu) pisze o Lilith jako o duchu nocy, kochanicy Adama, rywalce i nieprzyjació³ce Ewy i jej dzieci. Victor Hugo dostrzega w niej najstarsz± córkê Szatana, czarn± duszê ¶wiata, dzik± i wieczn± czerñ nocy, która reprezentuje najstraszniejsze fatum. Warto wspomnieæ, ¿e w horoskopie urodzeniowym Victora Hugo Lilith znajduje siê w Lwie, znaku twórczej kreacji, w dok³adnej koniunkcji z Medium Coeli. Anatole France po¶wiêci³ Lilith swoj± nowelê pt. Thais, w której opisuje losy skruszonej nierz±dnicy z Egiptu. A. France ma w swoim horoskopie Lilith w kwadraturze do Neptuna. Dante G. Rossetti (Lilith koniunkcja MC w kwadraturze do Ksiê¿yca i Chirona) w ksi±¿ce pt. La Fille de Lilith opowiada o jej zem¶cie na Adamie i Ewie. Równie¿ Johann W. Goethe po¶wiêca jej miejsce w opisie Nocy Walpurgii. W jego horoskopie Lilith znajduje siê w Pannie, w koniunkcji ze S³oñcem i Medium Coeli. Postaæ Lilith pojawia siê tak¿e w twórczo¶ci George’a Bernarda Shawa w dziele pt. Back to Methuselah. Równie¿ i on w swoim horoskopie ma aktywn± Lilith, znajduje siê ona bowiem w znaku Wagi – uciele¶nienia artyzmu, w pi±tym domu odpowiedzialnym za twórczo¶æ oraz w sekstylu do S³oñca i Wenus, tworzy ona tak¿e opozycjê z Jowiszem znajduj±cym siê w jedenastym domu. Lilith jako Sabine/Lily pojawi³a siê te¿ w The Skin of Our Teeth Thorntona Wildera (Lilith koniunkcja Merkury/Wenus). Opera Lulu równie¿ powsta³a w wyniku inspiracji mitem o Lilith. Jej autor, Alban Bergs ma swoim horoskopie Lilith w koniunkcji z Ksiê¿ycem. Ponadto, George MacDonald w ksi±¿ce Lilith przedstawia wierny opis tego archetypu, na co z pewno¶ci± wp³yn±³ fakt, ¿e Lilith w jego horoskopie znajduje siê w Rybach w sekstylu do Neptuna. Anais Nin (Lilith w koniunkcji z IC i kwadraturze na Marsa w pierwszym) nada³a imiê Lilith swojej bohaterce erotycznej powie¶ci pt. Delta of Venus. Stephen Kings, który ma swoim horoskopie Lilith w opozycji do Marsa, po¶wiêci³ jej jedn± ze swoich powie¶ci pt. She. Archetyp ciemnej i demonicznej Lilith obecny jest równie¿ w mrocznej poetyckiej twórczo¶ci Charlesa Baudelaire’a. W jego horoskopie Lilith znajduje siê w Wadze w opozycji do Wenus, Jowisza i Chirona w ósmym domu. Malarz Otto Dix przedstawia na swoich obrazach groteskowe wizerunki dziwek. Jego Lilith znajduje siê w koniunkcji z ascendentem. Królowa Nocy z Zaczarowanego fletu Mozarta, która walczy przeciwko Sarastro uciele¶nia Czarny Ksiê¿yc w horoskopie kompozytora, znajduje siê on bowiem w kwadraturze do Wenus. Vincento Bellini napisa³ powie¶æ pt. Norma, w której g³ówna bohaterka zdecydowa³a siê zabiæ swoje dzieci, aby zem¶ciæ siê na niewierno¶ci w³asnego mê¿a. V. Bellini ma w swoim horoskopie Lilith w Lwie na szczycie ósmego domu w trygonie do Merkurego. W horoskopie Giacomo Pucciniego Lilith stoi w trzecim domu w koniunkcji z Merkurym i opozycji na Ksiê¿yc w Raku. Jego opera Turandot opowiada o ksiê¿niczce, która z zimn± krwi± skazuje królewiczów na ¶mieræ, bowiem nie byli oni w stanie odgadn±æ jej trzech zagadek. G³ówna bohaterka opery Salomé Richarda Straussa ma biblijny charakter i mo¿e byæ bliska Lilith. R. Strauss ma w swoim horoskopie Lilith w kwadraturze do Merkurego, a interesuj±cy jest równie¿ fakt, i¿ na prze³omie 1904 i 1905 roku, kiedy Strauss tworzy³ Salomé, tranzytuj±ca Lilith znajdowa³a siê w koniunkcji z Medium Coeli i kwadraturze do urodzeniowej pozycji S³oñca. Azucena, g³ówna postaæ opery Troubadour Guiseppe Verdiego (Lilith w midpunkcie S³oñce/Wenus) kradnie syna Grafa, aby spaliæ go w zem¶cie za to, i¿ on okrzykn±³ jej matkê czarownic± i pó¼niej skaza³ na ¶mieræ. W swoim ob³êdzie Azucena rzuca w ogieñ w³asne dziecko, zamiast syna Grafa. Opera ta powsta³a w 1852 roku, kiedy tranzytuj±ca Lilith znajdowa³a siê w koniunkcji z urodzeniow± pozycj± Ksiê¿yca w horoskopie Verdiego.
Ciemne strony Lilith zostaj± wyra¿one tutaj w bardzo aktywnej wyobra¼ni artystów, tak wiêc pozycja Lilith w horoskopach twórczych ludzi niekoniecznie musi manifestowaæ swoj± demoniczn± stronê. Arty¶ci bowiem potrafi± transformowaæ tê potê¿n±, aczkolwiek nie zawsze u¶wiadamian± energiê na twórcze obszary. Jej wp³yw nie musi byæ w ich przypadku tak bolesny, jak u innych ludzi, którzy zazwyczaj obawiaj± siê Lilith i t³umi± j±, a przez to pozwalaj± jej manipulowaæ w³asn± dusz±.
Podsumowanie
Reasumuj±c, mo¿na powiedzieæ, ¿e Lilith jest archetypem niszcz±cego aspektu matki, reprezentuje przeciwne warto¶ci ni¿ Ksiê¿yc, symbolizuje tak¿e choroby psychiczne, ca³± sfer± instynktown± cz³owieka oraz brak pos³uszeñstwa. Reprezentuje ona ten typ kobieco¶ci, który mogliby¶my okre¶liæ jako ladacznica lub czarownica. Mie¶ci siê tu równie¿ archetyp Marii Magdaleny. Lilith, jako podstawowa zasada, zwi±zana jest z cielesno¶ci±, zmys³owo¶ci±, z³em, destrukcj±, a nawet ¶mierci±.
Na poziomie spo³ecznym wi±¿e siê ona z egoizmem, gniewem, buntem, samowol±, bezprawiem, paso¿ytnictwem spo³ecznym, przemoc± wobec dzieci, ateizmem, emigracj±, bezrobociem, bezdomno¶ci±, slumsami, sutenerstwem, prostytucj±, pornografi±, przemoc±, gwa³tem, zemst±, morderstwem. W zwi±zkach miêdzyludzkich wp³yw Lilith uwidacznia siê poprzez zdradê, potrzebê dominacji i egoizm.
W astrologii medycznej Czarny Ksiê¿yc odpowiedzialny jest za wszelkie choroby ginekologiczne, ci±¿ê pozamaciczn±, lêk przed posiadaniem dzieci, syfilis, psychozê poporodow±, erotomaniê, oziêb³o¶æ seksualn±, impotencjê, nerwicê.
W mitologii reprezentowaæ j± mo¿e potwór, demon i lucyfer. Lilith zwi±zana jest tak¿e ze spirytualnymi praktykami, do których nale¿±: egzorcyzmy, pogrzeb, czarna msza, bliski jej bêdzie tak¿e satanizm, wampiryzm energetyczny, voo doo, sk³adanie ofiar ze zwierz±t i ludzi.
Lilith jest naszym cieniem, jest ona ukryt± warstw± naszej psychiki, dlatego tak trudno w otwarty sposób rozmawiaæ z klientem o jego mrocznych stronach duszy, zw³aszcza, ¿e oczekuje on po analizie horoskopu przede wszystkim wsparcia. Interpretuj±c Lilith w horoskopie nale¿y byæ bardzo delikatnym i subtelnym. Przede wszystkim jednak nale¿y u¶wiadomiæ sobie swoj± w³asn± Lilith i jej przes³anie pochodz±ce z piekielnych stron kosmosu. Nikt z nas nie jest wolny od grzechu, a im bardziej bêdziemy ¶wiadomi tego faktu, tym ³atwiej przyjdzie nam interpretowanie Lilith w horoskopach innych ludzi.
http://www.astrologia.pl/biuletyn/lilith.htm
Lilith w Baranie: wszystko jest zdominowane przez impuls, pasje i energiê, które rodz± siê z ka¿dego nowego dzia³ania, pragnienia, i poprzez siebie. wszystko jest "teraz albo nigdy", wszystko jest z³o¿one do czasu, którym szczerze gardz±. Osoba nie ma czasu na pytania, porywcza. Wizualnie, osoba ta tryska zmys³owo¶ci± i agresywn±, kusz±c± erotyk±, chce wygl±daæ piêknie, wiêc ich cia³o staje siê ich g³ównym narzêdziem, w realizacji tego celu stosuj± diety i katuj± siê na si³owni. Rzadko wykazuj± zrozumienie dla s³abo¶ci innych. Nosz± wyzywaj±ce ubrania, wulgarne w zachowaniu i wypowiedzi.
Gdy osoba jest ograniczana, czy z powodu uprzedzeñ, ¶rodowiska, niewiedzy, wtedy staje siê zablokowana dla ka¿dego rodzaju dzia³añ. ¯yj± w strachu przed sob±; w strachu przed bólem, mo¿e uciec z ka¿dej sytuacji, w których mog± stan±æ w jego obliczu (od dentysty do emocjonalnej wiêzi); maj± wyra¼n± potrzebê odwetu, wielkie pragnienie w³adzy, m³odzi duchem do pó¼nej staro¶ci.
Dla kobiet takie po³o¿enie Lilith mo¿e oznaczaæ równie¿ porody poprzez cesarskie ciêcie.
Lilith W Byku: jedna z najbardziej naturalnych stanowisk Lilith, osoby urodzone pod jej wp³ywem s± bardzo zmys³owe, p³odne, ¿e niemal regularnie przynosi niechciane ci±¿e dla kobiet i problemy z genitaliami mê¿czyznom, zaka¿enia narz±dów p³ciowych i innych chorób, a tak¿e po¿±dliwo¶æ, nierz±d i hedonizm . W m³odo¶ci s± zwykle zainteresowani przyjemno¶ciami, wszystko jest podporz±dkowane przyjemno¶ciom i piêknu. Pó¼niej, kiedy po raz pierwszy zaczynaj± obawiaæ siê staro¶ci i ¶mierci, rozpoczynaj± poszukiwania "eliksiru nie¶miertelno¶ci", tak aby pozbyæ siê skutków dotychczasowego trybu ¿ycia i wszelkich zatruæ organizmu. Bywaj± niezwykle utalentowani artystycznie. Partnerstwo, od wczesnej m³odo¶ci, jest wa¿n± czê¶ci± ich ¿ycia. S± to ludzie, których ¿ycie seksualne jest oparte na wzroku i dotyku…
Finansowo powodzi im siê dobrze, ale czêsto ¼le inwestuj±, ³atwo marnuj± pieni±dze na przyjemno¶ci, mi³o¶ci, hazard ...
Istotne jest, aby w trakcie swojego ¿ycia utrzymywali bezpo¶redni kontakt z przyrod±, która jest dla nich najwiêksz± tajemnic± istnienia. S± pod³±czone do ziemi i jej energii. Tradycjonali¶ci, maj±cy wiele szacunku dla kultu rodziny.
Lilith w Bli¼niêtach: przeciwieñstwa. Dwie natury, które s± przeciwieñstwami wobec siebie nawzajem. Tak umieszczona Lilith daje mo¿liwo¶æ dla tych dwóch przeciwieñstw do spe³nienia. Tysi±ce my¶li, psychiczne blokady. D±¿enie do pokonania s³abo¶ci, wad, z³ych nawyków. Ze wzglêdu na siln± intuicjê, mog± przewidzieæ przysz³o¶ci na podstawie faktów, astrologii, numerologii… S± doskona³e do pracy z m³odzie¿±, w mediach, jako animatorzy, na¶ladowców, aktorzy. Niebezpieczeñstwo wypadków samochodowych, poniewa¿ ich pasj± jest du¿a prêdko¶æ… Wydaj± siê naiwni, obliczalni, klarowny i dziecinni. Ich komunikacja z innymi idzie z jednej skrajno¶ci do drugiego, od s³odyczy i ¿yczliwo¶ci do najgorszych gró¼b.
Seksualno¶æ bardzo skompilowana, z powodu powodzi my¶li, niepozwalaj±cej na relaks psychiki, dlatego czêsto uciekaj± siê do (szczególnie w m³odo¶ci) do alkoholu, narkotyków. Tysi±ce ró¿nych mo¿liwo¶ci przychodzi im na my¶l, z których tylko niewielka liczba mog± faktycznie zrealizowaæ. Czasami w rodzinie zdarzaj± siê patologiczne zwi±zki.
Lilith w Raku: W dziedziczeniu bardzo wyra¼ny, kod genetyczny od strony kobiet...
Maj± dobre wspomnienia, zw³aszcza dotycz±ce dzieciñstwa, przodków, rodziców, szko³y. Jednak bardzo czêsto rodzina owiana mg³± tajemnicy, porzucone dzieci, cierpi±ce kobiety, alkoholizm, nieszczê¶cia rodzinne. Osoby te trac± wiarê w kobiety, czêsto ze wzglêdu na postawê ich matek… Obawiaj± siê samotno¶ci, a je¿eli nie mog± znale¼æ to, czego szukaj± w, to po czasie przechodz± do ekstremalnych i absolutnie niedostêpnych dla innych uczuæ, czuj±c siê jest samotnymi i odrzuconymi.
Odrzucaj± mo¿liwo¶ci przyjêcia pomocy, jednak s± gotowi do udzielenia jej. Ich zachowanie przyci±ga do nich ludzi o podobnych potrzebach, które mog± pó¼niej przenosiæ ciê¿ar z ich zachowañ. Dusza tych osób jest moczona w cierpieniu i strachu, zw³aszcza przed utrat± bliskiej osoby… W ¿yciu erotycznym pojawiaj± siê czêste nieporozumienia i w±tpliwo¶ci z powodu silnych obaw przed odrzuceniem. Kobiety chêtnie daj± rado¶æ innym, aby zaprzeczyæ samej sobie, podczas gdy mê¿czy¼ni czêsto zdecyduj± siê na "³atwe" kobiety, relacje, których nie s± pewni…
Jako matki kobiety z Lilith w Raku s± zimne, na odleg³o¶æ, nie okazuj±ce uczuæ, preferuj± „zimny chów”.
Lilith w Lwie: daje silne ego, ogromn± charyzmê, osoba jest w stanie osi±gn±æ niewiarygodne cele, ¿ycie reguluje zasada "cel u¶wiêca ¶rodki". Bywaj± niedyskretne, niecierpliwe, niezdolne do pracy w zespole i wszelkiego rodzaju kompromisu. Szybko porzucaj± stary zwi±zek, który wymaga dostosowania i wysi³ku, dzia³a w zale¿no¶ci od sytuacji, w których mog³yby one zostaæ odrzucone lub niezauwa¿one. Lilith w Lwie jest bardzo dramatyczna i energetyczne, a wiêc na pierwsze spotkanie z nimi ludzie czuj± siê jak s± one zasypany przez gigantyczne fali potê¿nych energii s³onecznej, wolnej i magnetycznej. Zawsze chc± "wiêcej z ¿ycia", postrzegaj± siebie jako centrum ¶wiata.
Oni dyktuj± w³asny styl, zasady, sposoby, znajduje siê wielu, którzy chêtnie siê ¶lepo i skopiuj± je! Czasami (gdy LI, gdy jest ¼le aspektowana) postrzegaj± siebie jako wybrañcami, staj±c siê bardzo niebezpiecznymi dla samych siebie, jak równie¿ do innych osób.
Kobieta bêdzie staraæ siê o mê¿czyznê, który bêdzie s³u¿yæ i spe³niaæ jej pragnienia… maj± wielka potrzebê kochania, dawania mi³o¶ci, czêsto tkwi± w niedojrza³ych, przypadkowych zwi±zkach.
Mê¿czy¼ni czêsto znajduj± siê na pozycjach w³adzy przez co mog± stawaæ siê pró¿nymi, zw³aszcza w ¶rednim wieku. Mê¿czy¼ni i kobiety s± bardzo energicznymi, o du¿ym temperamencie seksualnym, pozostaj± one aktywne seksualnie do pó¼nej staro¶ci.
Lilith w Pannie gwarantuje genialny umys³, który mo¿e prowadziæ osoby do wysokich stanowiskach, udanej kariery. Maniak pracy, zdolny do bezustannej pracy... Gdy Lilith jest ¼le aspektowana, nabywa pracê i pieni±dze z trudem, czêste zmiany pracy lub w trudnych warunkach, które mog± negatywnie wp³ywaæ na stan zdrowia. S± nadwra¿liwe, oderwane od rzeczywisto¶ci. Powinni mieæ silne wiêzy ³±cz±ce z ziemi± i rytmem natury, intelektualnej kontemplacji, podró¿y i wyzwalaj±cym ducha. Ich ¿ycie emocjonalne jest zagro¿one z powodu trudnej sytuacji w dzieciñstwie i m³odo¶ci, ubóstwa i skromno¶ci.
Kobiety i mê¿czy¼ni ³atwo wchodz± w relacje emocjonalne, jednak t³umi± swoje potrzeby seksualne. Kobiety z Lilith s± zmys³owe i kochaj± mê¿czyzn, jednak zbyt czêsto po¶wiêcaj± siê pracy. Mê¿czy¼ni zazwyczaj wol± m³odsze, niedo¶wiadczone kobiety.
Lilith w Wadze daje bardzo przychylne nastawieni do zewnêtrznych wp³ywów, swoje decyzje uzale¿niaj± od opinii innych, co mo¿e przynie¶æ strach przed podejmowaniem jakiejkolwiek decyzji. Uwodz± przy u¿yciu wszystkich dostêpnych ¶rodków. Gdy czuj± siê bezradne lub odrzucone, mog± byæ bezwzglêdne, egoistyczne.
Mog± cierpieæ przez ca³e ¿ycie z powodu niesprawiedliwo¶ci, poniewa¿ widzi siebie jako bojownika o sprawiedliwo¶æ spo³eczn± i równo¶æ; niespe³nione ambicje, s± podatne na media, nie mog± ¿yæ bez publiczno¶ci, posiadaj± du¿± zmys³owo¶æ i talenty artystyczne.
W ramach partnerstwa bêdzie dzia³aæ dziwnie, jako partner mo¿e byæ zaborcz± i niezwykle trudn± osob±, bêdzie udowodniæ swoje zaanga¿owanie poprzez impulsowe i agresywne zachowanie, nieuzasadnione reakcje, które bêd± dalej podwa¿aæ jej pewno¶æ siebie i pewno¶ci w istnienie sta³ych emocji. I wiêksze niepewno¶ci, tym bardziej obsesyjne musz± byæ adorowani i kochani… do zdobycia nowego obiektu mi³o¶ci, namiêtno¶ci.
Lilith w Skorpionie: (jedno z trudniejszych po³o¿eñ) to: „byæ albo nie byæ!”. Wszystko jest walk± na ¶mieræ lub ¿ycie. I nikt nie mo¿e zrozumieæ tych ludzi, gdy mówi±, ¿e mi³o¶æ nie jest mi³o¶ci±, je¶li nie boli, gdy nie ma zazdro¶ci. Czêsto targaj± nim opêtañcze pasje i niezrównowa¿one pragnienia, gwa³towne zapotrzebowanie na uwagê…Gdy poczuj± siê oszukani mog± przej¶æ od mi³o¶ci do fanatycznej nienawi¶ci. Czêsto u¿ywaj± rytua³ów i obrzêdów, magii w celu skrzywdzenia, uzyskania w³adzy nad druga osob±. Je¶li jednak osoba, która Lilith umieszczony tutaj nie ma agresywnego, gwa³townego temperamentu, to ona sama mo¿e byæ ofiar± czyjej¶ w¶ciek³o¶æ, to ona, jej mi³o¶ci, ¿e s± w niebezpieczeñstwie…
Najwiêkszym problemem mo¿e staæ siê poczucie degradacji i braku w³asnej warto¶ci, dwufazowo¶æ: od apatii do euforii, od depresji do histerii.
Mê¿czy¼ni wyró¿niaj± siê brakiem zaufania do kobiet, czasami nawet a¿ do pe³nego goryczy wobec p³ci ¿eñskiej. Z³o¶liwe wykorzystania energii seksualnej, p³ci i manipulacji wobec swojego partnera, erotyczne dominacje.
Czêsto wybieraj± fanatycznego, antyspo³ecznego partnera, stwarzaj±cego zagro¿enie dla nich samych, ¶ci±gaj±cego ich na dno… S± sk³onni (szczególnie w m³odo¶ci) do spirytualistyczny seansów, zainteresowani okultyzmem, astrologi±, hipnoz±, magicznymi obrzêdami.
Lilith w Strzelcu: Ogromna sk³onno¶æ do pokus, zw³aszcza w podró¿y i za granic±, gdzie maj± wiêcej wolno¶ci, gotowo¶æ do ryzyka, przygody, zakrêty w ¿yciu, chce czuæ, ¿e jest on wolny, mê¿czyzna „wieczny ch³opiec”, problemy z prawem. Porywcza energia przenosz±ca siê do dzia³ania nie tylko na siebie, ale tak¿e wszystkich innych, które wchodz± w kontakt z tak± osob±,budzi niemoralno¶æ w innych, zmusza ich do niebezpiecznej gry.Problem z otaczaj±cym ¶wiatem, du¿a potrzeba akceptacji. Zainteresowanie parapsychologi±, w ¿yciem po ¶mierci, mitami, tajemnicami staro¿ytnej cywilizacji, archeologi±, religi±...
Lilith w Kozioro¿cu: s± one w stanie panowaæ nad innymi, zwykle poprzez ostre, sztywne metody, które stosuj± siê do ka¿dego, z wyj±tkiem przypadków, gdy widz± w tym mo¿liwo¶æ osi±gniêcia osobistych korzy¶ci, która jest odszkodowaniem dla ich osobistej frustracji o charakterze emocjonalnym… Maj± niezwyk³± wytrzyma³o¶æ, gdy dojdzie do konfliktu, gdy istnieje co¶, co nale¿y postrzegaæ do samego koñca. Podatne na zdobywanie maj±tku dla kaprysu. ¯yj± pod presj±, ¿e nak³adaj± one na siebie tak wielkie, co w po³±czeniu z niepewno¶ci± mo¿e doprowadziæ do za³amañ nerwowych, depresji, prób samobójczych itp. Silne emocje mog± doprowadziæ do ca³kowitej blokady libido, seks staje siê tortur±; seksualna wyobra¼nia jest bezgraniczna…
Kobiety mog± ca³kowicie koncentrowaæ siê na macierzyñstwie i gdy dziecko jest jeszcze ma³e i pod ich nadzorem, dzia³aj± one jako wzorowe matki, ale kiedy dzieci dorosn± i odejd± odbieraj± to jako kara i niewdziêczno¶æ...
Odpowied¼ z Cytatem
Lilith w Wodniku: uwa¿aj±, ¿e maj± bezwzglêdny monopol naprawdê. Stale s± w po¶piechu, chc± wszystko „teraz i ju¿”, cechuje ich du¿a niecierpliwo¶æ. Z ich perspektywy wszystko wydaje siê mo¿liwe, co powoduje pó¼niejsze opó¼nienia w wykonywaniu zadañ. Bardzo wa¿na jest dla nich absolutna wolno¶æ i niezale¿no¶æ w pracy. Potrzebuj± rewolucyjnych zmian postaw i zachowañ.
Poniewa¿ jest to dusza, która aspiruje do indywidualno¶ci, to zawsze bêd± rozczarowani, gdy bêd± musieli dzia³aæ w grupie, stowarzyszeniu. Dzia³aj± zawsze indywidualnie, s± wystawione na wielkie idee, wielkie dzia³ania, dziêki czemu mog± one naiwnie pa¶æ ofiar± manipulacji do innych...
Czasami mog± przyjmowaæ na siebie tak wiele obowi±zków i odpowiedzialno¶ci za innych, czêsto zmieniaj± przyjació³, znajomych b±d¼ te¿ s± przez nich zdradzani… Maj± ogromne mo¿liwo¶ci twórcze, oraz potrafi± robiæ interesy w pracy humanitarnej …
kobiety poszukuj± partnera, która musi byæ autentyczny, oryginalny, wyj±tkowy, inny, odwa¿ny facet, którego pogl±dy wydaj± siê dziwne w oczach innych...
S± bardzo liberalni, na ka¿dy zakaz, bêd± reagowaæ buntem, ale nie agresywni. Silna fantazja erotyczna. Mê¿czy¼ni maj± du¿e powodzenie w¶ród kobiet.
Lilith w Rybach stanowi królestwo marzeñ, fantazji, utopii, s± oderwani od rzeczywisto¶ci, skupiaj± siê na bezkresnych horyzontach i nieskoñczono¶ci wszystkiego. Mog± latami prowadziæ dziwny tryb ¿ycia, byæ oderwanym od niego, czekaj±c na co¶ co ju¿ dawno odesz³o... Ciê¿ko im pozbieraæ siê po ¿yciowych zakrêtach, maj± problemu w odbiciu od w³asnych s³abo¶ci, sk³onno¶ci do depresji, któr± sami próbuj± leczyæ… alkoholem, narkotykami…
S± przyjacielskie, ale nie zwierzaj± siê; bardzo otwarci na innych ludzi, ich negatywne energie, powinni nauczyæ siê mówiæ "nie" w celu ochrony ¿ycia lub z wyczerpaniem siê. Zw³aszcza je¿eli pracuj± w szpitalach i podobnych miejscach, które z definicji s± wype³nione negatywn± energi±.
Osoby te czêsto wydaj± siê byæ zadowoleni i tre¶ci do innych, a je¶li nie ma opieki w ¶wiecie, poniewa¿ s± one same boj± siê zag³êbiæ w g³±b siebie i twarzy pala z obawy i rozczarowañ, które g³êboko st³umiony zwykle w pewnych nowych z³udzeñ
http://www.ezoforum.pl/astrologia/8440-lilith-eris-2.html
LILITH (Czarny Ksiê¿yc) w domach
LILITH w I domu
Jeste¶ osob±, która wci±¿ walczy i s± to walki zwi±zane ze sprawami dotycz±cymi twojej osoby. Pewno¶æ siebie, bêd±ca magnesem przyci±gaj±cym sukces, jest tracona ju¿ we wczesnym latach ¿ycia. Odczuwasz lêki przed wspó³¿yciem z lud¼mi i zagro¿ona jest równie¿ rado¶æ istnienia. Czujesz siê zamkniêty w sobie, czym¶ zagro¿ony, brakuje Ci w pewien sposób osobistych kwalifikacji ¿yciowych, np. gdy starasz siê o co¶ walczyæ, najczê¶ciej jeste¶ ¼le zrozumiany przez innych. Twoja osobowo¶æ cierpi z powodu niespe³nienia tego, czego po¿±dasz. Wraz z nadej¶ciem dojrza³o¶ci, brak pewno¶ci siebie staje siê wrêcz bod¼cem przy doprowadzaniu spraw do koñca, twoja ¶cie¿ka ¿yciowa zaczyna byæ wtedy pilnie strze¿ona. W koñcu udaje Ci siê udowodniæ swoj± warto¶æ, g³ównie sobie samemu, poprzez wybicie siê w pewnej dziedzinie.
Lilith daje osobowo¶æ, która jest fascynuj±ca dla innych, ale jednocze¶nie zsy³a ich zazdro¶æ. Cierpisz z poczucia odseparowania, pozbawienia czego¶ lub z powodu jakiego¶ wewnêtrznego kompleksu. W pewien sposób czujesz siê porzucony lub odsuniêty.
LILITH w II domu
Twoja drogê samorozwoju jest us³ana przeszkodami, przysz³o¶æ znajduje siê w niebezpieczeñstwie. Twoje umiejêtno¶ci s± albo ignorowane, albo nie ca³kiem rozpoznane, nieraz nawet wy¶miewane. Czêsto styl ¿ycia jest tak u³o¿ony, ¿e jeste¶ niezdolny do gromadzenia rzeczy materialnych lub s± one tracone albo zabierane przemoc±. Twoja wra¿liwo¶æ ma swoje ¼ród³o w tym, co posiadasz. Mo¿e siê to objawiaæ konieczno¶ci± liczenia siê z tera¼niejszo¶ci±, nadmiernymi wydatkami, lub te¿ rozczarowuj±cymi efektami. Osi±ganie stanu bezpieczeñstwa jest dla Ciebie tylko chwilow± sytuacj±, "na próbê". Bez wzglêdu na to, co w ¿yciu osi±gasz, nie jest to wystarczaj±ce, lub pojawiaj± siê pewne restrykcje, które blokuj± po¿±danie czego¶ wiêcej. Masz zdolno¶æ do zarabiania pieniêdzy, lecz korzystanie z tej zdolno¶ci to ju¿ inna historia. To, co prawnie nale¿y do Ciebie, jest Ci zabierane. Wszelkie odmowy, które znosisz i wytrzymujesz, s± wrêcz nienormalne i w skomplikowany sposób powi±zane z innymi lud¼mi. Dla innych twoje zalety s± nie do przyjêcia, nawet wydaj± siê dziwne. Co wiêcej, morale, etyka, osobista wolno¶æ staj± siê tu sferami problemowymi, odczuwasz emocjonalny g³ód. Jeste¶ zmuszany do dok³adnego rozwa¿anie wszelkich problemów. W niektórych przypadkach nienormalne uczucie, ¿e nie jeste¶ sprawiedliwie obdzielony, jest powodem przesady w jedzeniu.
Warto¶ciowym do¶wiadczeniem dla Ciebie jest nauczenie siê docenienia tego, co ju¿ masz, zdobycie siê na odwagê ¿ycia na w³asny rachunek. Jeste¶ sfrustrowany, gdy musisz polegaæ na innych chc±c spe³niæ swoje potrzeby. Jeste¶ od innych zale¿ny finansowo lub te¿ musisz d³ugo czekaæ na swoje nale¿no¶ci. Czêsto dotyczy to osób pozostaj±cych w s³u¿bie Bogu lub ojczy¼nie - gdy musz± sobie czego¶ odmawiaæ dla spe³nienia nieosobistych celów. W negatywnym sensie, mo¿esz to wykorzystywaæ poprzez fascynowanie innych ludzi w³asnymi projektami finansowymi.
Je¿eli posiadasz twórcze pomys³y i umiesz nimi natchn±æ innych, mo¿esz staæ siê bogaty.
LILITH w III domu
Mo¿liwy jest brak podstawowej edukacji, co powoduje frustracje. Czêsto ta edukacja zostaje przerwana. Z pewnych powodów jeste¶ zmuszony do osi±gania nauki w bardzo trudny sposób. Powód tego okre¶la znak, w którym znajduje siê Lilith. Poza zewnêtrznym uwidocznieniem sukcesu, wci±¿ czujesz pewn± niewygodê, ¿e nie wiesz wszystkiego, ¿e na pewnym etapie mo¿e ujawniæ siê twoja niewiedza, niezdolno¶æ komunikacji w tym, w czym czujesz siê dobry. Czasem jeden powód natury osobistej dotycz±cy komunikacji, musi zostaæ rozwi±zany, zanim skupisz siê na pracy. Czasami, gdy zdolno¶æ do komunikacji konieczna w pracy, sk±d czerpiesz zarobek, w grê wchodzi nagle jaki¶ zewnêtrzny powód, np. inna osoba, która czego¶ potrzebuje, stwarza pewne dewiacje, odchylenia od rutyny lub tego, co naturalnie powinno nast±piæ. W pewien sposób czujesz siê blokowany.
Masz pewien magnetyzm, który ci±gnie do konieczno¶ci komunikowania siê dla w³asnych umys³owych potrzeb, po to, ¿eby uczyæ siê przez do¶wiadczenia na w³asnej skórze, nawet pomimo tego, ¿e te do¶wiadczenia nieraz powoduj± zburzenie codziennego porz±dku. Przyjaciele wnosz± tu sporo problemów, Lilith zsy³a fascynuj±c± zdolno¶æ pomocy innym. Zainteresowanie sprawami codziennego ¿ycia jest rzeczywi¶cie charyzmatyczne. Inni chc± byæ w kontakcie z twoim ¶wiatem, ale dla w³asnych potrzeb.
Problemy czêsto powstaj± z powodu krótkich podró¿y. Rodzeñstwo znika z twojego ¿ycia z bardzo smutnych powodów, np. nieporozumieñ, trudnych do wyja¶nienia, lub te¿ z powodu zdrady. Jeste¶ podatny na wszelkie plotki, b³êdne interpretacje i komunikacjê na czyj±¶ niekorzy¶æ.
LILITH w IV domu
Lilith jest tu zdolna do wprowadzania zamieszania przez ca³e ¿ycie. Problemy z poczêciem dzieci i inne przykre sytuacje ich dotycz±ce. Zsy³a tak¿e pewien smutek, je¶li chodzi o kontakty z rodzicami o przeciwnej p³ci. Jeste¶ zainteresowany innym ¿yciem, przyci±gany do dziwnych spraw, byæ mo¿e z powodu jakiej¶ przeszkody ¿yciowej, opuszczasz dom, zanim jest na to gotowy i "idziesz w ¶wiat". Powstaj± takie okoliczno¶ci, ¿e tradycje dotycz±ce przesz³o¶ci musz± zostaæ odsuniête na 2-gi plan.
Masz bardzo charyzmatyczny sposób bycia. Przewa¿nie ciê¿ko pracujesz i nadajesz na zupe³nie innych falach, ni¿ pozostali. Jeste¶ nara¿ony na krytycyzm i zazdro¶æ innych. Inni wykorzystaj± Ciê na korzy¶æ w³asnej kariery. Trwa³o¶æ twojej harmonii i bezpieczeñstwa jest zagro¿ona.
K³opoty zwi±zane z posiadaniem lub jakimi¶ op³atami. Wszelkie sprawy dotycz±ce spadku, dziedziczenia, s± ¼ród³em problemów, szczególnie gdy dotycz± zagranicznych ¼róde³. Odnosi siê to równie¿ do kont bankowych za granic±.
Lekcja warta nauczenia tutaj, to: nigdy nie oczekiwaæ najlepszego, nie oczekiwaæ ¿adnych preferencji. Prywatne ¿ycie jest nacechowane odmowami i frustracjami. Jednak, je¶li zrozumie siê sposób, w jaki Lilith dzia³a, mo¿na to twórczo przezwyciê¿yæ. Kiedy zrozumiesz, ¿e problemy innych ludzi, chocia¿ ró¿ni± siê od twoich w³asnych, s± wa¿ne na równi z twoim ¿yciem, twoje zmartwienia stan± siê tak naprawdê zmartwieniami o innych.
LILITH w V domu
¯ycie domowe wype³niaj± nienormalne sytuacje. Mo¿liwe s± problemy zwi±zane z postaci± ojca czy wychowaniem dzieci, u których pojawiaj± siê ciê¿kie choroby lub s± z nimi bardzo przykre stosunki, nawet wyobcowanie.
Mo¿esz czuæ siê pozbawiony naturalnego prawa do mi³o¶ci i twórczo¶ci. Chcesz wiêc robiæ co¶ innego ni¿ inni, w twórczy sposób, co¶, czego nikt inny nie potrafi. Zafascynowaæ otoczenie, aby zwróci³o na Ciebie uwagê, bo Ci, których kochasz, s± zawsze zajêci lub gdzie¶ siê spiesz±.
Mog± mieæ miejsce dziwne nawyki i preferencje seksualne. Inni uwa¿aj± to za fascynuj±ce, twoja unikatowo¶æ jest dla nich magnesem i na tej zasadzie znajdujesz przyjació³. Czêste s± cierpienia z powodu romansu lub trójk±ta mi³osnego. Unikaj zakazanych zwi±zków, w koñcu prowadz± do zrujnowania interesów lub reputacji.
Twoje obowi±zki oraz zachcianki stwarzaj± innym problemy, co u Ciebie powoduje frustracje. Mo¿esz mieæ ciê¿k± pracê, a jednocze¶nie ma³± zap³atê.
Ci±gnie Ciê tylko do hobby i rozrywek, które rozumiesz. S³abym punktem jest hojno¶æ. W sferach spekulacji musisz byæ wyj±tkowo ostro¿ny.
Bêd±c bardzo emocjonalnym, gdy ju¿ raz zostaniesz rozdra¿niony, osi±gasz punkt wybuchowej wrogo¶ci.
LILITH w VI domu
Niemoralno¶æ innych psuje przep³yw harmonii i spokoju w twoim ¿yciu. Dotyczy to czêsto ma³¿eñstwa i stosunków ze wspó³pracownikami.
Wszelkie us³ugi s± przez Ciebie ¶wiadczone w mniejszym stopniu, ni¿ chcia³by¶. Sposób, w jaki wywi±zujesz siê ze swoich zobowi±zañ, jest czêsto czym¶ ograniczony. Wiedza, czego chcesz, nie jest tu problemem, a raczej problemem jest d±¿enie do tego. Twoje plany s± niweczone, np. z powodu domowego chaosu, s³abego zdrowia, etc. Czasem pojawia siê brak podstawowych warunków do ¿ycia. Frustracje staj± siê ciê¿kie do rozwi±zania, codzienne ¿ycie jest zatruwane ma³ymi trudno¶ciami, s³abn±cym morale, co zawsze powoduje wewnêtrzne walki. Czêsto czujesz siê zagro¿ony.
Z ró¿nych powodów cierpi twoje zdrowie. Od¿ywianie siê mo¿e byæ niew³a¶ciwe, cia³o jest s³abe, mog± wyst±piæ ró¿ne fizyczne problemy.
Przede wszystkim musisz zdaæ sobie sprawê z tego, ¿e masz prawo wyboru i decydowania. Musisz te¿ zrozumieæ, ¿e nie jeste¶ wcale zagro¿ony, poniewa¿ mo¿esz zmieniæ zewnêtrzne okoliczno¶ci.
LILITH w VII domu
Masz s³ab± wolê i podatno¶æ na manipulacje innych ludzi. Masz poczucie wrogo¶ci i zastraszenia, je¶li chodzi o rywalizowanie z innymi. Czêsto stajesz twarz± w twarz wrêcz z wojennymi warunkami, niekonwencjonaln± konkurencj± i chwytami poni¿ej pasa ze strony innych osób. Czujesz, ¿e otrzymujesz co¶ o mniejszej warto¶ci, ni¿ sama dajesz, kusi Ciê wiêc nieuczciwo¶æ w uniach prawnych, kontraktach, umowach, itp. Czasem sama dzia³asz bardzo wyra¼nie na niekorzy¶æ w³asnych interesów, w koñcu izolujesz siê.
Masz zdolno¶æ zarówno do przyci±gania, jak i zniechêcania innych, wiêc twój sukces lub pora¿ka w ma³¿eñstwie zale¿y od silnej woli, aby usun±æ ze swego ¿ycia tê dysharmoniê. Posiadasz du¿± si³ê przyci±gania i magnetyzm seksualny, ale pojawia siê czêsto zazdro¶æ, jako wynik bezpo¶redniego do¶wiadczenia opozycji, kryzysu, oraz wycofywania siê innych z twojego ¿ycia. Stajesz siê czêsto ofiar± oszustwa, rzadko mo¿esz ufaæ swojemu ma³¿onkowi, równie czêsto sama mo¿esz nie oprzeæ siê pokusie oszukiwania. Brak harmonii mo¿e byæ powodem tak du¿ych problemów, ¿e w koñcu mo¿esz zostaæ swoim najwiêkszym wrogiem.
LILITH w VIII domu
8-my dom odpowiada zarówno za ciê¿kie prze¿ycia, jak i za odrodzenie duchowe, w tym przypadku oznacza daleko siêgaj±ce zmiany, które odpowiedzialne s± za przeszkody w ¿yciu, które mog± psuæ wszelkie zaczête prace: to, co ju¿ zosta³o wytworzone, staje siê zagro¿one ró¿nymi cieniami lub inni odmawiaj± uczestniczenia w efektach tej pracy. Wchodz± tu w grê bardzo d³ugie okresy czekania, stajesz siê sfrustrowana przez wszystkie ograniczenia; dotyczy to spraw materialnych, jak i w³asnej twórczo¶ci. Frustracja jest najsilniejsza w takich sferach, gdzie trzeba co¶ dokoñczyæ - wtedy ¿yciowy przep³yw energii jest zatrzymywany i pojawia siê stagnacja. B³êdy staj± siê kosztowne, wszelkie d³ugi, naprawy, poch³aniaj± mnóstwo czasu.
Sfera finansowa jest zagro¿ona poprzez np. podatki czy kredyty, lub inni mog± uzurpowaæ sobie prawo do twoich finansowych osi±gniêæ, mog± byæ one nawet odbierane si³±. Mo¿esz byæ zmuszana wrêcz do wydawania, dzielenia siê z innymi. Finansowe pod³o¿e jest ³atwo tracone, np. taki sposób, ¿e inni co¶ daj±, a potem natychmiast odbieraj±. Nie udaje siê zbieranie pieniêdzy, ubezpieczenia na ¿ycie. ¬ród³em frustracji mog± byæ te¿ zarobki partnera. Maj±tki innych ludzi wydaj± siê Tobie podejrzane i nawet mo¿e Ciê to denerwowaæ, jednocze¶nie jest to dla Ciebie fascynuj±ce. Kusi Ciê, aby zaanga¿owaæ siê w podejrzane sytuacje, gdzie w³±czona jest czêsto trzecia osoba; mo¿e to nawet prowadziæ do samodestrukcji. Najlepsza w tym przypadku jest krytyczna analiza samej siebie.
¬ród³em k³opotów jest te¿ zdrowie, w postaci niew³a¶ciwego odbudowywania komórek i problemów z eliminacyjnymi funkcjami cia³a. Narastaj± problemy seksualne, zarówno na poziomie umys³owym, jak i fizycznym. Mo¿e to mieæ zwi±zek z zainteresowaniem mistycyzmem, ¿yciem po ¶mierci, reinkarnacj±.
Nies³uszne oskar¿enia nara¿aj± Ciê na cierpienie, wrêcz brutalno¶æ. Na pewnym etapie dzieciñstwa mog³a¶ byæ wykorzystywana lub twoje potrzeby by³y zaniedbywane.
Poniewa¿ 8-my dom pokazuje jak wszystkie nawyki s± ³amane, jeste¶ nara¿ona na b³êdne wybory przez w³asn± s³abo¶æ, co prowadzi do ci±g³ego ranienia siê. Musisz siê nauczyæ wybaczaæ, zapominaæ, eliminowaæ urazy. Pamiêtaj, ¿e masz prawo siê zmieniaæ.
LILITH w IX domu
Twoim czu³ym punktem jest zdolno¶æ po³±czenia swojej ni¿szej i wy¿szej ¶wiadomo¶ci. Twoja w³asna projekcja my¶li mo¿e byæ nierealistyczna, w ten sposób ograniczaj±c zdolno¶æ rozwoju. Poniewa¿ przyci±gasz do siebie to, o czym my¶lisz, musisz uwa¿aæ, o czym my¶lisz. Przyci±gasz do siebie tych, którzy nie mog± funkcjonowaæ w obrêbie ustalonych standardów i to stwarza Tobie dodatkowe problemy, np. konieczno¶æ wzmo¿onej komunikacji. W pewien sposób twoje ewentualne drugie ma³¿eñstwo jest zagro¿one ze wzglêdów prawnych lub religijnych. Musisz zaczekaæ na jakie¶ uwolnienie, dopuszczenie.
Sprawy zwi±zane ze studiowaniem filozofii, astrologii, nauk, stosunków miêdzynarodowych s± dla Ciebie interesuj±ce, a jednocze¶nie nios± ze sob± zagro¿enie. Pragniesz rozwin±æ swoje wy¿sze talenty w tych dziedzinach, jednak podstawowe potrzeby nie zosta³y zaspokojone i to staje siê hamulcem. Wszêdzie tam, gdzie w grê wchodzi pisanie i publikowanie ksi±¿ek, satysfakcja zostaje ograniczona. Sprawy zwi±zane z naukowymi osi±gniêciami, nawet gdy s± problemowe, mog± znale¼æ pozytywne rozwi±zanie w dorywczych, mniej powa¿nych sferach.
Zrzeszenia religijne, stosunki z ko¶cio³em, naszpikowane s± wrogo¶ci± i strachem. Formalno¶ci, etyka i standardy stwarzaj± sytuacje ci±g³ych frustracji. Lilith zsy³a nienaturalne warunki na wszelkie przyjemno¶ci dotycz±ce sposobu rekreacji, podró¿y zagranicznych.
Pojawiaj± siê k³opoty zdrowotne dotycz±ce bioder i ni¿szych czê¶ci krêgos³upa.
LILITH w X domu
Czujesz siê odpowiedzialny za przep³yw energii w swoim ¿yciu. Twój ¶wiat to "odpl±tywanie" spraw innych ludzi, ich b³êdów. Ludzi przyci±ga twój presti¿ i szacunek. Mo¿esz byæ zmuszony do objêcia odpowiedzialnego stanowiska w bardzo m³odym wieku. Przewa¿nie ci±¿y na Tobie du¿a odpowiedzialno¶æ. Nieraz ¼ród³em frustracji s± powi±zania z osobami wa¿nymi, wrêcz g³owami pañstwa - zsy³a to zazdro¶æ innych. Mo¿esz byæ kuszony, aby z tego rozg³osu wycofaæ siê ze ¶wiata zewnêtrznego, ale wkrótce odkrywasz, ¿e zewnêtrzny ¶wiat szykuje Ci o wiele wiêcej zajêæ i problemów. Jak±kolwiek masz pozycjê w spo³eczeñstwie, je¶li chcesz zrealizowaæ swoje ambicje, musisz sam przygotowaæ pod³o¿e, aby dostarczyæ warunki niezbêdne do ich spe³nienia. Kariera, która mog³aby zostaæ osi±gniêta, musi poczekaæ na rzecz przeznaczenia. Z czasem stajesz siê ¶wiadomy swoich duchowych mo¿liwo¶ci.
Formalne szkolnictwo na poziomie uniwersyteckim jest dla Ciebie naszpikowane przeszkodami. Jednak jeste¶ na szczê¶cie zdolny do tego, aby uczyæ siê samemu.
Mo¿liwy smutek z powodu utraty ojca, jak i niezdolno¶ci komunikowania siê z nim. Zmiany wywo³ane separacj± lub ¶mierci± partnerki powoduj± w twoim ¿yciu samotno¶æ i frustracje.
LILITH w XI domu
Jeste¶ otwarty, po¶wiêcasz swój czas i umiejêtno¶ci w pewien unikalny sposób, aby pomóc tym, co dopiero zaczynaj± prze³amaæ w czym¶ lody. Twoja charyzma le¿y w oryginalnym stylu bycia i w dynamicznym wprowadzaniu swoich pomys³ów w ¿ycie. Lubisz wspó³pracowaæ, jednak czêsto jeste¶ wykorzystywany. Wiele zmartwieñ szykuj± osoby zale¿ne od Ciebie. K³opoty sprawiaj± Ci sprawy zwi±zane z organizacjami, komitetami, syndykatami, szeroko pojêt± dystrybucj±, etc.
Masz tendencje do szokowania spo³eczeñstwa tym, co nowe lub dziwaczne. Radykalne wp³ywy, zupe³nie inne od twoich korzeni rodzinnych przyci±gaj± Ciê jak magnes. Kusi Ciê rebelia i dzia³anie o nieprzewidzialnych konsekwencjach. Wpadasz w k³opoty jako kto¶, kto pod±¿a, nie prowadzi - lecz na¶laduje. To, co Ciê zarówno fascynuje i odpycha, praktyki okultystyczne, ¶wiat duchowy.
Twoje nadzieje i ¿yczenia cierpi± poprzez bezmy¶lne lub bezduszne wybory dokonywane przez innych, przez ich oszustwa i brak wsparcia. Do¶wiadczenia zwi±zane z krêgiem przyjació³ powoduj± nieporozumienia, niekorzy¶ci. W niektórych przypadkach stres wywo³any ¿yciem w s³u¿bie komu¶ (czemu¶) dodaje zmartwieñ. Gdy anga¿ujesz siê w jak±¶ grupê, stowarzyszenie, jeste¶ albo ob³adowany prac± przez innych, lub przez nich zupe³nie wykluczony. Narastaj± w Tobie negatywne uczucia, gdy kto¶ "z zewn±trz" chce pojawiæ siê w sferze twojej dzia³alno¶ci. Te obce osoby nagle uzurpuj± sobie prawo do twojego czasu, twojego miejsca itd. B³êdy innych ludzi dodaj± Ci tylko odpowiedzialno¶ci.
Twoje serce czêsto jest rozdzierane zdradami w zwi±zkach mi³osnych.
LILITH w XII domu
Pojawia siê wiele b³êdów ¿yciowych spowodowanych alkoholem lub narkotykami, w celu ucieczki od prawdy, ominiêcia rzeczywisto¶ci. Wci±¿ my¶l±c o przesz³o¶ci nastêpuje zatracenie tera¼niejszo¶ci. Poprzez unikanie skupiania siê na problemie oraz stawania twarz± w twarz z ¿yciem, nara¿asz siê na ci±g³y zamêt w ¿yciu. Przez d³ugi okres mo¿esz ignorowaæ swój prawdziwy potencja³, ale w koñcu musisz siê ockn±æ, przyznaæ do swoich b³êdów. Za twoimi plecami rozgrywa siê wiele oszustw g³ównie dlatego, ¿e nie zwracasz uwagi na swoje sprawy, nie pilnujesz ich. Pozwalaj±c na to, popadasz w pewien rodzaj niewoli, czasem ma to zwi±zek z moralnym, religijnym pod³o¿em. Mo¿esz byæ zmuszona do jakiej¶ pracy z powodu nie spe³nienia czyich¶ obietnic.
Znosisz wiele cierpieñ poprzez moralne za³amania - swoje w³asne, jak i tych, których kochasz. Prze¿ywasz emocjonalne cierpienia, poniewa¿ twój system nerwowy jest os³abiony. Przyjemno¶ci seksualne mog± byæ os³abione poprzez zwi±zek z jak±¶ przemoc±, nieczysto¶ci±. Mo¿liwy wrêcz poetycki smutek w mi³o¶ci.
Ryzykujesz utratê swojej osobowo¶ci poprzez na¶ladowanie lub imitowanie innych. Demoralizacja niszczy zupe³nie wiarê w siebie. ¯eby przywróciæ t± wiarê, konieczne jest ci±g³e sprawdzanie samej siebie. Przyznanie siê do swojej s³abo¶ci jest pocz±tkiem nabierania si³y. Jedno z najtrudniejszych zadañ to konfrontacja z potrzebami w³asnego zdrowego rozs±dku. To pozwoli Ci pozbyæ siê strachu. Gdy ju¿ to osi±gniesz, staniesz siê stra¿niczk± osób ze swojego otoczenia.
¦wiat sztuki, okultyzmu, mistycyzmu wraz z ich dziwaczn± natur± fascynuj± Ciê. Studiowanie tego daje nagrodê w postaci znajomo¶ci niewidzialnych mocy. Pomocna mo¿e siê okazaæ umiejêtno¶æ rozpoznawania snów i ich t³umaczenia.
Przypadki kalectwa s± dzie³em Lilith.
Lilith w domach horoskopu wg. Siergieja Wroñskiego:
Lilith w horoskopie wskazuje na pope³nione w poprzednich inkarnacjach b³êdy, których teraz cz³owiek powinien unikaæ, ¿eby nie powtarzaæ tych samych pomy³ek, ¿eby nie pog³êbiaæ swoich obci±¿eñ karmicznych. Dom horoskopu wskazuje na sferê ¿ycia, z któr± wi±¿± siê grzechy z dalekiej przesz³o¶ci i w której teraz nale¿y ich szczególnie starannie unikaæ.
Lilith w I domu
Lilith w I domu zmusza cz³owieka do rozliczenia siê ze swoich czynów w poprzednim ¿yciu, oddaje go we w³adzê tego cz³owieka czy ludzi, nad którymi siê znêca³ w minionej inkarnacji, wobec których by³ uwodzicielem, kusicielem, których zmusza³ do wspó³¿ycia seksualnego lub do pope³niania przestêpstw. W poprzednim ¿yciu cz³owiek ten ton±³ w k³ótniach, sporach, konfliktach, inicjowa³ pucze, rewolty, bunty, powstania, rewolucje, wojny, co prowadzi³o tak¿e do przewrotów tak¿e w ¿yciu osobistym. Do takich aktów przemocy sk³ania³ go podwy¿szony potencja³ seksualny, którego ta osoba by³a niewolnikiem. Si³a psychiczna ludzi z Lilith w I domu jest niewiarygodnie wielka i pozwala im z ³atwo¶ci± manipulowaæ zarówno jednostkami, grupami, jak i ca³ym narodem.
Obecnie swój seksualny potencja³ ludzie ci powinni przetransformowaæ w si³ê duchow± lub w twórcz± energiê i skierowaæ j± w stronê nauki, sztuki lub dzia³alno¶ci dobroczynnej – pomagania chorym, cierpi±cym, bezsilnym i pokrzywdzonym. B±d¼ te¿ oddaæ wszystkie swoje si³y i wiedzê ma³¿onkowi albo wspólnikowi w interesach, pomagaæ im na planie fizycznym, przynosiæ ukojenie emocjonalne i dawaæ wsparcie moralne. W taki sposób mo¿na z³agodziæ karmê i zostawiæ po sobie duchowe dziedzictwo. Konfiguracja z innymi planetami poka¿e w jaki sposób i jak± drog± mo¿na to robiæ.
Najmniej korzystna pozycja Lilith – aplikacyjna koniunkcja ze S³oñcem, Ksiê¿ycem, AS, dominantem urodzenia lub ze z³oczynnymi planetami.
Lilith w II domu
W poprzednim ¿yciu jednostka gromadzi³a pieni±dze i inne dobra materialne nie wahaj±c siê przed niczym, ani przed szanta¿em, ani przed wymuszeniami, ani przed zabieraniem innym tego, co mu siê spodoba³o. Ludzie ci w wiêkszo¶ci wypadków prowadzili lekkomy¶lny tryb ¿ycia i ofiar szukali przede wszystkim w¶ród podobnych do siebie osób, g³ównie bogatych i chwiejnych moralnie. Co prawda nigdy nie stali siê bardzo bogaci, gdy¿ wszystko, co zarabiali, tracili na hulanki i przyjemno¶ci. Teraz powinni zrezygnowaæ z oddawania czci „z³otemu cielcowi” i pomagaæ materialnie tym, którym ich dzia³ania mog± przynie¶æ korzy¶ci. Je¶li nie bêd± robiæ tego dobrowolnie, to zostan± przez los zmuszeni do tego si³±, czyli mog± zostaæ ofiar± napadów, kradzie¿y lub matactw. Pieni±dze mog± straciæ, dom spaliæ siê itp. Ta pozycja Lilith mo¿e byæ naprawdê problematyczna. Sposobów na z³agodzenie karmy nale¿y szukaæ w pozycji Ksiê¿yca.
Lilith w III domu
Lilith w III domu potwierdza s³uszno¶æ powiedzenia „Jêzyk twój najwiêkszy wróg”. W poprzednim ¿yciu dana jednostka by³a tak przepe³niona ¿±dzami, ¿e nie przepuszcza³a ¿adnej szansy i chêtnie zrywa³a zakazane owoce nawet z s±siedniego sadu, a w swoje mi³osne awantury wci±ga³a nawet w³asne rodzeñstwo, które po¶redniczy³o w jej amorach, a najczê¶ciej przekazywa³o pe³ne wyznañ li¶ciki o wyj±tkowo frywolnej tre¶ci i niemniej frywolnych rysuneczkach, którymi ta osoba zasypywa³a swoich wybranków lub wybranki. W obecnym ¿yciu oczywi¶cie trzeba siê od takich sk³onno¶ci siê od¿egnaæ, a swoje my¶li wyra¿aæ w nieco bardziej wyszukanym stylu. Stare problemy jeszcze d³ugo bêd± niepokoiæ takie osoby, ale nale¿y je przyjmowaæ i prze¿ywaæ z godno¶ci±.
Lilith w IV domu
Lilith w IV domu mówi o tym, ¿e jednostka otrzyma³a negatywny spadek karmiczny po swoich rodzicach lub nawet starszych przodkach i teraz jest gotowa ca³± swoj± gorycz i ¿ó³æ wylaæ na nich. W tym wypadku, ¿eby unikn±æ powa¿nych nieprzyjemno¶ci cz³owiek powinien zostawiæ dom rodzinny i zmieniæ miejsce zamieszkania, wyjechaæ do innego kraju, tak ¿eby Lilith przesunê³a siê z IV domu do III lub V. W pierwszym wypadku pozbêdzie siê talentu literackiego zwi±zanego z erotyk± i seksem, za¶ w drugim przestan± go mêczyæ te potrzeby seksualne, które mêczy³yby go, gdyby przyszed³ na ¶wiat z Lilith w V domu. U wielu osób, które nie zmienia³y miejsca zamieszkania i pozostawa³y z Lilith w IV domu obserwowano, ¿e albo dom na zawsze pozostawa³ ch³odnym i obcym, albo zamienia³ siê w gniazdo rozpusty, prawdziw± melinê.
Lilith w V domu
Tutaj Lilith wskazuje na to, ¿e negatywna karma bêdzie rozprzestrzeniaæ siê na dzieci i wnuki. Przy tej pozycji Lilith cz³owieka od wczesnej m³odo¶ci poci±gaj± zakazane przyjemno¶ci, seks, nietypowe zachowania, które prowadz± do sybarytyzmu, prostytucji i amoralnego stylu ¿ycia ze wszystkimi wp³ywaj±cymi z tego konsekwencjami. W przypadku kobiet mo¿liwa jest bezp³odno¶æ w nastêpstwie nieszczê¶liwego wypadku, nieudanej aborcji lub komplikacji po poronieniu, w gorszym przypadku – ¶mieræ dziecka. U mê¿czyzn przejawia siê to przede wszystkim hulaszczym trybem ¿ycia i wskazuje na pozama³¿eñskie zwi±zki mi³osne i nie¶lubne dzieci. Obecnie karma wymaga od tego cz³owieka nie tylko bardziej szlachetnego podej¶cia do ma³¿onka, ale i do dzieci, w tym tak¿e do tych, które urodzi³y siê poza ma³¿eñstwem. Koniecznie trzeba pomagaæ im materialnie i moralnie, daæ dobre wykszta³cenie i nale¿yte wychowanie. Potrzebna jest te¿ w tym wypadku trze¼wa ocena i dok³adana analiza swoich problemów zawodowych oraz uwa¿na kontrola tej sfery ¿ycia.
Lilith w VI domu
Lilith w VI domu czêsto robi z cz³owieka koz³a ofiarnego. Najwiêcej problemów w jego ¿yciu z regu³y sprawia sfera zawodowa. W jednym przypadku wszyscy go wykorzystuj±, a on znosi to wszystko i niesie swoje brzemiê do koñca ¿ycia z powodu s³abej woli. W drugim – z powodu podwy¿szonych potrzeb seksualnych mo¿e wykorzystywaæ swoje stanowisko s³u¿bowe i zmuszaæ podw³adnych do kontaktów intymnych. W trzecim mo¿liwe jest symulowanie choroby, która z czasem mo¿e przej¶æ w maniê i zatruæ ca³e ¿ycia. Obecnie karma wymaga, ¿eby ów podwy¿szony potencja³ seksualny zosta³ przetransformowany w si³ê duchow± lub energiê twórcz± i by³ wykorzystywany w pracy intelektualnej lub w wolnym zawodzie oraz ukierunkowany na czynienie dobra innym.
Lilith w VII domu
Tutaj Lilith ostrzega, ¿e ka¿dy partner mi³osny czy wspólnik w interesach mo¿e byæ dla jednostki ¼ród³em niesprawiedliwo¶ci, nieszczê¶æ, nawet procesów s±dowych. Tutaj uwiedzenie mo¿e czekaæ cz³owieka i w ¿yciu ma³¿eñskim, i we wspó³pracy biznesowej i we wszelkich innych relacjach. To jeden z tych rzadkich przypadków, kiedy lepiej by by³o, ¿eby dana osoba zrezygnowa³a z jakiegokolwiek rodzaju wspó³pracy, wspó³autorstwa i dzia³a³a wy³±cznie w pojedynkê, indywidualnie. Do tego najlepiej nadaj± siê wolne zawody lub jaki¶ kierunek rzemios³a artystycznego. Najwa¿niejsze jednak w tym wypadku jest to, ¿e im mniej bêdzie kontaktów z p³ci± odmienn±, tym lepiej dla danej jednostki.
Lilith w VIII domu
Lilith w VIII domu wzmacnia pierwotne instynkty – namiêtno¶æ, zmys³owo¶æ, seksualno¶æ, sk³onno¶æ do p³ci odmiennej, dogadzanie sobie pod ka¿dym wzglêdem. W tym wypadku bardzo prawdopodobny jest sybarytyzm, a nawet prostytucja. Lilith w tym domu aktywizuje problemy zwi±zane z ¿yciem po ¿yciu, „tamtym ¶wiatem”, budzi niszczycielskie instynkty oraz mordercze inklinacje. Mog± te¿ wyst±piæ sk³onno¶ci samobójcze. Si³a Lilith jest tu ogromna, gdy¿ to jest jej w³asny dom horoskopu. Na gruncie podwy¿szonego potencja³u seksualnego, czêsto t³umionego, wspania³e rozkwita tyrania, despotyzm, sadyzm, mordercze instynkty. Tak± pozycjê mieli najwiêksi kaci ¶wiata i wiêkszo¶æ morderców. W tym wcieleniu nale¿y walczyæ z negatywnymi cechami charakteru, które pojawi³y siê na bazie podwy¿szonych potrzeb seksualnych, gdy¿ w odwrotnym przypadku mog± one doprowadziæ do szpitala, wiêzienia, przedwczesnej gwa³townej ¶mierci z w³asnej winy lub do samobójstwa.
Lilith w IX domu
Tutaj Lilith wzmacnia upodobanie do podejrzanej egzotyki. Problemy najczê¶ciej pojawiaj± siê podczas dalekich wyjazdów, d³ugich podró¿y b±d¼ przy kontaktach z obcokrajowcami czy lud¼mi innego wyznania albo narodowo¶ci. Daleko od rodzinnego domu cz³owiek mo¿e znale¼æ siê na ³asce losu i prze¿yæ wiele ciê¿kich prób, przykro¶ci, poni¿eñ, gdy¿ na nim bêd± odbijaæ siê krzywdy innych ludzi zarówno swoich, jak i obcych. Podwy¿szone potrzeby seksualne, uwiedzenia, pokusy mog± jak bumerang powracaæ i uderzaæ w t± osobê. Tak¿e dzia³alno¶æ misjonarska mo¿e okazaæ siê problematyczna. Na pocz±tku przyjmowana bywa jako co¶ normalnego, ale po pewnym czasie niewykluczone g³o¶ne skandale i ujawnienie nieprzyjemnych faktów. Obecnie by³oby najlepiej, je¶li dany cz³owiek zacznie spokojnie ¿yæ w rodzinnym domu, w ojczy¼nie, zajmuj±c siê swoimi sprawami w¶ród krewnych i bliskich, gdy¿ na szczê¶cie daleko od ogniska domowego nie ma co liczyæ.
Lilith w X domu
U tej jednostki z poprzedniego ¿ycia pozosta³o silne pragnienie sprawowania w³adzy nad innymi. Stare nawyki mog± sprawiæ, ¿e bêdzie ona i¶æ do celu ka¿d± drog±, nawet po trupach. Na tak± drogê popycha j± podwy¿szony potencja³ seksualny, który zmusza do szukania i znajdowania ofiar w¶ród elitarnych krêgów spo³ecznych, które poddane procesowi uwodzenia i og³upiania pomagaj± temu cz³owiekowi zrobiæ b³yskotliw± karierê. Jednak w tym wypadku bêdzie dominowaæ d±¿enie do nadu¿ywania w³adzy, samowola, tyrania, despotyzm, sadyzm i cynizm. Przy tym osoba ta posiada wielu z³o¶liwych wrogów, grozi jej wiele niebezpieczeñstw, które powoduje ta machina, któr± uruchomi³a do likwidacji tych, którzy nie zechcieli siê podporz±dkowaæ jej woli i ¿±dzom. Teraz mo¿e j± uratowaæ jedynie ca³kowita rezygnacja ze wszystkiego, co jest niezgodne z prawem, nieuczciwe, odrzucenie niezas³u¿onej s³awy i honorów. Cz³owiek ten powinien oddaæ swoje si³y, wiedzê i umiejêtno¶ci na rzecz innych, bo w odwrotnym przypadku starci wszystko, zostanie pozbawiony czci i honoru, zniszczony i zlikwidowany.
Lilith w XI domu
W poprzedniej inkarnacji jednostka ta uwodzi³a i kusi³a przyjació³ i kolegów i nikt nie by³ w stanie siê jej oprzeæ. Jej seksualna si³a by³a tak trudna do okie³znania, ¿e sk³ania³a do prowadzenia amoralnego trybu ¿ycia, ma³o tego – wci±ga³a w ten kr±g tak¿e znajomych i przyjació³. Teraz nale¿y definitywnie skoñczyæ z takim trybem ¿ycia i wychodziæ z tego zaklêtego krêgu za wszelk± cenê. W pierwszej po³owie ¿ycia stare nawyki bêd± jeszcze do¶æ mocno dawaæ o sobie znaæ, dlatego ¿eby uratowaæ siê od fatalnych nastêpstw silnych ¿±dz najlepiej szybko zdecydowaæ siê na ma³¿eñstwo i dzieci. Co prawda taka pozycja Lilith mo¿e wskazywaæ na to, ¿e cz³owiek bêdzie mia³ dziecko nie¶lubne lub pozama³¿eñskie. Ludzie ci powinni unikaæ tych, u których S³oñce, Ksiê¿yc, dominat XI domu, AS lub MC tworz± koniunkcjê z Lilith danej jednostki, jako ¿e taka osoba mo¿e sprawiaæ problemy, byæ przyczyn± smutku i rozczarowaæ, a przy niektórych dodatkowych wska¼nikach mo¿e byæ winnym jej przedwczesnej ¶mierci.
Lilith w XII domu
W poprzednim ¿yciu jednostka uwodzi³a i kusi³a wszystkich swoimi czarami, niszczy³a wolê, stosowa³a wiedzê okultystyczn± i korzysta³a z si³ czarnej magii. Tych, którzy siê nie poddali i nie podporz±dkowali jej woli doprowadza³a do szaleñstwa i izolacji w szpitalu dla psychicznie chorych lub wiêzieniu. To jedna z najtrudniejszych do odpracowania karm, za¶ XII dom jest najgorszym miejscem dla Lilith, gdy¿ to w³a¶nie tu z ca³± si³± dzia³a jej fatalizm. Lilith, która jest najbli¿sz± pomocnic± Demona w dziedzinie seksu uczestniczy we wszystkich „transakcjach” zwi±zanych ze sprzeda¿± ludzkiej duszy szatanowi. Je¶li cz³owiekowi udaje siê unikn±æ tego „handlu”, to i tak czêsto czeka go otch³añ alkoholizmu, narkomanii czy innych „przyjemnych” pu³apek ¿yciowych. Oczywi¶cie jest mo¿liwo¶æ unikniêcia tego, ale jedynie dziêki ca³kowitemu samoograniczeniu, wyrzeczeniom i po¶wiêceniom. Nale¿y wystrzegaæ siê osób, których planety tworz± koniunkcjê lub inny silny aspekt z Lilith danej jednostki, gdy¿ zwi±zki z nim bêd± fatalne w skutkach.
"Kariera Lilith przypomina losy staro¿ytnych bogiñ. Dla pobo¿nych ¯ydów by³a ona i jest uciele¶nieniem niebezpiecznej i maj±cej roszczenia kobieco¶ci. Jest niebezpieczna, bo tli siê w niej zarzewie buntu, niezgody na pryncypia mêskiego ¶wiata i mêskiego Boga.
Lilith fascynuje i przera¿a zarazem, jest pokus±, po któr± siêga siê, jak po co¶ zakazanego. Jej tajemniczo¶æ przyci±ga, odrêbno¶æ zastanawia.
Imiê "Lilith" wyprowadza siê zwykle z babiloñsko- asyryjskiego wyrazu "lilitu", który oznacza "demona ¿eñskiego" lub "ducha wiatru" .Warto wspomnieæ, ¿e mêska forma tego demona to "lilu". Etymologia hebrajska wyprowadza to imiê od "lajil", co oznacza "noc".
Mit o Lilith wywodzi siê z tradycji hebrajskiej, Bogini ta odgrywa³a te¿ du¿± rolê w kabalistyce hebrajskiej i demonologii Talmudu. Zdecydowanie by³a bogini± nurtu podziemnego.
Nim noga ludzka stanê³a na Ziemi, Lilith ju¿ by³a, ju¿ istnia³a. Lilith by³a w Edenie na d³ugo przed tym, nim pojawi³ siê Adam. Wed³ug mitów ¿ydowskich by³a pierwsz± ¿on± Adama, jej motto brzmia³o: "jeste¶my z jednej Ziemi urodzeni i jednakowej gliny ulepieni, wiêc jeste¶my sobie równi". Lilith, gdziekolwiek siê pojawi, ¿±da ca³kowitej równo¶ci we wszystkim. Adam nie móg³ tego poj±æ, jego stosunek do wspó³ma³¿onki by³ roszczeniowy i posesywny, mia³a spe³niaæ jego wolê. Lilith nie mog³a porozumieæ siê z Adamem, nie rozumia³ jej potrzeb, odmawia³ prawa do równo¶ci. Oficjalne mówi siê, ¿e o rozpadzie tego zwi±zku zadecydowa³y niesnaski w po¿yciu p³ciowym. Adam podczas mi³osnych igraszek preferowa³ pozycjê misjonarsk±, Lilith równie¿ siê podoba³a ta pozycja, sêk w tym, ¿e ¿adne z nich nie chcia³o byæ ca³y czas na dole. Para prze¿ywa³a swoisty impas. Wielka Bogini, kwintesencja kobieco¶ci, ta, na cze¶æ której wznoszono o³tarze, sadzono ¶wiête gaje, namaszczano drogimi olejami kamienie (stele), mia³a poddaæ siê woli istoty od Niej zale¿nej i niedoskona³ej. Pamiêtajmy, by³a przed Adamem, by³a czczona od tysiêcy lat, zna³a tajemne imiê Bóstwa. Imienia tego nie wolno by³o wymawiaæ, stanowi³o dziedzinê tabu, jednak Lilith to robi i w ten sposób dobrowolnie, na swoje ¿yczenie opuszcza Eden. Wyrastaj± Jej skrzyd³a, to dziêki nim zostawia niechciany raj. Nie by³o to po my¶li Boga, wiêc na jedn± Boginiê lub demona (wed³ug mêskich kap³anów), wysy³a trzech anio³ów- Senoja, Sansenoja i Semangelofa (na Sodomê i Gomorê zes³a³ dwóch...). To jedna z wielu niekonsekwencji mitu (o ile mo¿na mówiæ w mitach- opowie¶ciach sakralnych, o jakiejkolwiek logice), gdyby by³a nikim, jak sugeruje Biblia, nie mia³aby takiej mocy. Anio³owie wys³ani przez Jahwe znale¼li j± nad Morzem Czerwonym. Zagrozili jej, ¿e je¶li do raju nie powróci, wyrokiem Najwy¿szego dziennie setki jej dzieci bêd± gin±æ. Jednak Lilith odmawia, woli pozostaæ woln± i niezale¿n±. Zwróæmy uwagê na fakt, ¿e ani Jehowa, ani jego pos³annicy nie posiadaj± odpowiedniej w³adzy, aby przywo³aæ Boginiê z powrotem, nie mog± wymusiæ na niej pos³uszeñstwa, nie maj± w³a¶ciwych kompetencji. W koñcu Lilith zostaje ¿on± Samaela i tym samym Pani± Ciemno¶ci.
Warto wiedzieæ, ¿e we wszystkich cywilizacjach, w których kobiety traktuje siê jak w³asno¶æ, charakterystyczne jest to, ¿e podczas stosunku p³ciowego musz± one przyjmowaæ pozycjê, której odmówi³a Lilith.
Oczywi¶cie, wielokrotnie redagowane, dalekie od orygina³u, wersje Biblii, unikaj± imienia Wielkiej Bogini, pojawia siê ono w sposób zastêpczy, wysoce j± degraduj±cy:
"Spotykaæ siê tam bêd± stepowe psy i hieny,
upiory nawo³ywaæ siê bêd±.
Usadowi siê tam tylko widmo nocne
i znajdzie dla siebie miejsce odpoczynku.
W±¿ siê tam zagnie¼dzi"
Ksiêga Izajasza, 34.14.
Ulubione zwierzêta Wielkiej Bogini- psy, wê¿e, staj± siê z Ni± to¿same, a w dalszej konsekwencji zyskuj± status istot gro¼nych, grzesznych i wystêpnych.
Ksiêga Zohar tak przedstawia Pani± Ciemno¶ci: "Lilith bierze dziecko lub mê¿czyznê, pije jego krew, wysysa zawarto¶æ jego ko¶ci i zjada jego cia³o". To oczywi¶cie zemsta mêskich redaktorów Biblii, i innych tekstów uznanych za ¶wiête na niepokornej Bogini.
W koñcu tak znies³awiono Boginiê, orêdowniczkê kobiet, ¿e same kobiety uzna³y j± za demona, si³ê pe³n± nieprawo¶ci i destrukcji. Propaganda osi±gnê³a swój cel".
[...]
Lilith w Baranie
"Lilith w znaku Barana przedstawia wojowniczy obraz Wielkiej Bogini, obraz, którego mê¿czy¼ni nigdy nie lubili i w zwi±zku z tym starali siê go zdyskredytowaæ. Wymy¶lili wiêc, ¿e Amazonki, kobiety- ¿o³nierze, wojowniczki, obcina³y sobie praw± pier¶, aby im nie przeszkadza³a przy strzelaniu z ³uku!
Tak naprawdê Amazonki nale¿a³y do typowych plemion matriarchalnych, opisywanych przez Herodota. Ich nazwa pochodzi od ormiañskiego s³owa oznaczaj±cego "kobiety ksiê¿ycowe". By³y wiêc uzbrojonymi czcicielkami Bogini Ksiê¿yca. Wed³ug mitu by³y córkami Aresa i najady Harmonii, inni wspominaj±, ¿e ich matk± by³a sama Afrodyta. Nad rzek± Termodont, u wybrze¿y Morza Czarnego za³o¿y³y trzy miasta. Uznawa³y pochodzenie tylko od matki, walczy³y i rz±dzi³y.
Z Amazonkami zwi±zana jest te¿ jedna z prac Herkulesa. Mia³ zdobyæ dla Admete, córki Eurysteusa cudowny pas królowej Amazonek. Hipolita, bo tak na imiê mia³a królowa, zna³a jego zamiary i wysz³a mu naprzeciw, gotowa oddaæ pas bez walki. To rozgniewa³o herosa, on przyby³ pe³en agresji, nie chcia³ prezentu. Hipolita by³a ¶wiadoma swojej si³y, mocy i uroku, nie chcia³a walki, czego bohater nie rozumia³... Heraklesem zaw³adnê³a ca³kowicie wizja przysz³ej walki, miota³a nim ¿±dza krwi i testosteron, by³ g³uchy na s³owa Hipolity. Jej pojawienie siê spotêgowa³o jego gniew, zabi³ j± i zerwa³ z niej cudowny pas.
Ta historia, a mo¿e jeden z jej w±tków, odzwierciedla klimat Czarnego Ksiê¿yca w Baranie. Kobieta, ¶wiadoma siebie samej, swojej si³y, wychodzi na spotkanie mê¿czyzny. On jej postawê odbiera jako atak na jego mêsko¶æ, jako prowokacjê, konfrontacjê. Wiêkszo¶æ mê¿czyzn niby pragnie silnej kobiety, niby chc± partnerki, lecz, gdy taka siê pojawi, wzbudza w nich z³o¶æ. Co gorsza, je¶li kobieta nie kryje swego po¿±dania, mê¿czyzna prze¿ywa to jako wyzwanie. Co innego takie zachowanie w zaciszu domowym, wtedy ono jest do przyjêcia. Jednak je¶li kobieta czyni to publicznie, nie wstydzi siê ujawniania swoich pragnieñ, wtedy mê¿czyzna uwa¿a, ¿e, akceptuj±c takie zachowanie, zb³a¼ni siê, o¶mieszy, nie oka¿e siê wystarczaj±co mêski. Zakazana kobieco¶æ!
System patriarchalny narzuci³ mê¿czyznom pewien u³omny model wychowania- to on musi zawsze byæ gór±, inicjatorem, jego ambicje musz± byæ wiêksze ni¿ jej. Co z tego, ¿e nie wynika to z jego wnêtrza- animy, je¶li trzeba zabije animê, kobietê, Hipolitê, byle tylko jego zachowanie nie zosta³o odczytane jako s³abo¶æ. Lêk jest tak wielki, ¿e mê¿czyzna, gdy czuje siê zagro¿ony, nie zawaha siê poni¿yæ kobiety, zdegradowaæ jej do roli obiektu, przedmiotu, istoty niezdolnej do my¶lenia, rz±dzenia, g³osowania w parlamencie.
W tym uk³adzie musi polaæ siê krew, je¶li nie ma agresji, stosu, poni¿enia, mê¿czyzna czuje siê niezrealizowany...
Dla mê¿czyzny posiadanie Lilith w Baranie jest szukaniem w kobiecie si³y, a jednocze¶nie pretekstem do negowania jej. Uwik³anie w system patriarchalny wcale nie u³atwia mu zadania, przeciwnie, czyni z niego niewolnika regu³, przepisów, obiegowych przekonañ. Tradycyjne przekonania, które odnosz± siê do ról mêskich i ¿eñskich w spo³eczeñstwie, s± dla niego wiêzieniem.
Ten Czarny Ksiê¿yc jest pe³en gwa³towno¶ci, pragnienia i instynkty s± tu niezwyk³e. Nie jest mo¿liwe okie³znanie tego wulkanu impulsów i po¿±dañ. Pragnienie posiadania drugiej osoby jest tak gwa³towne, ¿e raczej odbierze siê jej w³asn± osobowo¶æ (zabije), ni¿ pozwoli siê na to, by realizowa³a siê na swoj± mod³ê. Wróæmy jeszcze raz do Hipolity, stoj±cej naprzeciwko Heraklesa, czym zawini³a ? Przecie¿ chcia³a oddaæ pas, a o to chodzi³o bohaterowi, którego widaæ nie bez przyczyny, Hera chcia³a udusiæ w ko³ysce. Chcia³a mu darowaæ co¶, co nie nale¿a³o do niego, nie mia³ do tego ¿adnych praw. Win± jej by³o to, ¿e siê go nie obawia³a, nie pad³a przed nim na kolana, nie okaza³a s³abo¶ci, nie udawa³a osoby, któr± nie by³a. Jej osobowo¶æ by³a dla Herkulesa zagro¿eniem.
Mê¿czy¼ni z tym po³o¿eniem Lilith s± w stanie ci±g³ego zagro¿enia, wyznaj± tezê, ¿e najlepsz± obron± jest atak.
Kobieta z Czarnym Ksiê¿ycem w Baranie bardzo czêsto odcina siê od swojej mocy, czuje j± w sobie, lecz wybiera grê pozorów. Wybiera zatem, ona wybiera, nie on! s³abego partnera, któremu rzekomo oddaje siê pod panowanie. Wykonuje jego polecenia, uzale¿nia go od siebie i mocno zaczyna gardziæ zarówno nim jak i sob±. Pas Wenus le¿y w k±cie, kobieta sama wybiera sobie ¿ycie z nieciekawym dla niej mê¿czyzn±, poni¿a w nim to, co jest jego natur±. Walczy, ¿±da, odmawia, odrzuca- w ten sposób karze i jego i siebie. Instynktownie czuje potrzebê wywo³ania, rozniecenia awantury. Mê¿czyzna w takim uk³adzie czuje siê tak, jakby trafi³ na diabelski m³yn, w samo oko cyklonu, jakby ¿y³ z furi± u boku.
Lilith w Baranie mo¿na przedstawiæ jako symboliczn± koniunkcjê tej Bogini z Marsem, wiadomo, ¿e iskry polec±!!!
Je¶li spotka siê dwoje o takim u³o¿eniu Lilith, to nastêpuje albo spiêcie, albo niesamowita fascynacja, przyprawiaj±ca wprawdzie o lêk, ale wzajemne przyci±ganie bêdzie silniejsze ni¿ strach. Z takiego zwi±zku p³ynie niesamowita, pierwotna si³a, jej nie da siê ujarzmiæ!
Ta Lilith, przy nieharmonijnych aspektach, powoduje zamykanie siê w¶ród osób w³asnej p³ci- Amazonki, ale te¿ i mnisi.
Kobiety, czê¶ciej ni¿ mê¿czy¼ni, z powodu ¶wiadomo¶ci swojej mocy i si³y, s± wy³±czane z grupy, z raju, izolowane, nazywane babo- ch³opami.
Przy tym po³o¿eniu Czarnego Ksiê¿yca nale¿y uczyæ siê ³agodno¶ci, obok mocy postawiæ serdeczno¶æ, harmoniê obok agresji.
Celem agresji jest roz³±ka, ale w koñcu prowadzi to do za¿±dania od otoczenia faktu uznania w³asnego istnienia. Przecie¿ gdyby Herakles nie zabi³ Hipolity, nikt by nie doceni³ jego czynu!
W mê¿czyznach drzemie tak niebezpieczny instynkt, ¿e mo¿na go porównaæ do chêci zabicia jednoro¿ca, uosobienia mocy i niewinno¶ci jednocze¶nie. Inna nazwa tego stanu to moc gwa³towno¶ci, to ci±gle zmieniaj±ca siê forma wyra¿ania nie¶wiadomo¶ci u du¿ego, drapie¿nego zwierzaka.
U kobiet przebiega to mniej krwawo, bardziej dyskretnie, za to spala siê bardziej intensywnie, prowokuje, wkracza, uderza, stawia ¿ycie w³asne na ostrzu no¿a. Prowokacje mog± byæ przyczyn± ¶mierci- tak jak u Hipolity.
Obraz, jaki nasuwa siê przy tym znaku Lilith, to poluj±ca Diana, m³oda, urocza, ale czujna, gotowa ka¿dego ¶mia³ka, który zanadto siê zbli¿y, daæ swoim psom na po¿arcie. Nie mo¿na jej zaskakiwaæ, zastawaæ w momencie bezbronno¶ci, ta bezbronno¶æ jest pozorna, wzbudza potworn± furiê, agresjê. Diana jest fascynuj±ca, u¶miecha siê leciutko, ale w jej postawie nie ma uleg³o¶ci. Ten brak pokory wyczuwaj± mê¿czy¼ni, bardzo chc± ujarzmiæ tê m³od± wilczycê, pragn± zobaczyæ j± b³agaj±c± o lito¶æ. Takie emocje wzbudza Lilith w Baranie. Zamiast uleg³o¶ci mê¿czyzna zobaczy obna¿one k³y, poczuje pe³ne mocy uderzenie, pozna okrucieñstwo kobiety, któr± chcia³ zraniæ. Nie pozna ofiary, zyska otwartego wroga, gotowego zabiæ, ponie¶æ ¶mieræ w imiê w³asnego Ja, w³asnej dumy i to¿samo¶ci".
Czê¶æ cytatów tu zamieszczonych pochodzi z ksi±¿ki
"Lilith, historia kobieco¶ci - EWA KORNAFEL".
Je¶li kogo¶ interesuje g³êbiej temat, to i Piotr Piotrowski napisa³ swego czasu ksi±¿kê "Lilith - Czarny Ksiê¿yc". Czê¶æ cytatów, podlinkowanych zreszt± jako http://www.astrologia.pl/biuletyn/lilith.htm , wklei³a sansimila.
To s± bardzo ciekawe publikacje. No i tu jeszcze http://www.astrolabium.pl/forum/2-podstawy-astrologii/499-lilith-w-horoskopie macie d³ug± dyskusjê na te tematy.
Pozdrawiam!
Fajnie opisana L. w skorpio...byæ albo nie byæ
O kurde, rzeczywi¶cie siê zgadza.

Ja mam Lilith w 1d w 19 stopniu skorpiona zwanym:
Serpentis- przeklêty stopieñ przeklêtego znaku...
Polpotka nie martw sie ja mam w 12 domu a to podobno najgorszy dom dla Lilith... nie masz jeszcze tak zle
Mam Lilith w 9 domu, w Kozioro¿cu. Opis siê zgadza. Nie ci±gnie mnie w ogóle poza Polskê.
a jak dzia³a Lilith w synastrii je¶li Ksiê¿yc faceta jest w koniunkcji z Lilith kobiety? albo odwrotnie?
realna albo 'true'Lilka
zaraz ci poszukam gdzie na astrocom j± znajdziesz
bo astrotheme samo j± wy¶wietla (u nich na u¶rednion± trzeba przestawiæ, u¶redniona to 'mean')
tak samo jest z Wêz³ami ksiê¿ycowymi, s± te 'u¶rednione' i 'rzeczywiste' (true oznaczane s± literk± T w ¶rodku symbolu)
o, znalaz³am
Astrocom 'sam z siebie' wy¶wietla u¶rednion± (mean)
jak chcesz przestawiæ na rzeczywist± (true), to w tym w±tq pisa³am jak to zrobiæ:
http://www.noweezo.fora.pl/horoskopy-natalne,91/kolega,23491-112.html
ta true to h13, zaznaczasz j± i jedziesz (na kó³ku oznaczona jest jako 'osc.L')
one (Lilki) u ró¿nych ludzi mog± mieæ ró¿nice nawet do 30*, wiêc np. zmienia siê wtedy jej znak, dom
a o czym mowi koniunkcja lilith-slonce w natalu kobiety?
O problematycznych/zaburzonych/niezdrowych stosunkach z ojcem, facetami - m.in.
czyli mniejwiecej tak samo jak koniunkcja lilith-ksiezyc u faceta?
Ta, tylko na odwrót.
Ja mam Lilith na Sloncu i Merkurym - chyba z³a ze mnie kobieta zatem :-))))))
No z facetami masz "problematyczne" stosunki, jakby nie patrzeæ

:-))))) Oni ze mna tez :-))))
lilith-slonce to nie jest czasem tak ze slonce przycmiewa pragnienia i zadze lilith, ze nawet jakby chciala to sama siebie powstrzymuje, bo wpojone ma inne zasady,
cos jak z malymi ksiezniczkami, ze one chcialyby sie bawic, byc zwyklym dzieckiem ale przez wzglad ze jest dzieckiem krolewskim to zabrania sie jej zabaw, itp, bo nie przystoi im takie zachowanie?
albo zakonnice w zakonie jak zgrzesza lub pomysla nieczysto to nakladaja sobie kare samobiczowania
Z tym samobiczowaniem to by mi bardziej do kon Lilith ksiê¿yc lub Lilith wenus pasowa³o...


ja mam lil-s³oñce koñ
nic takiego u siebie nie zauwa¿y³am
ani zahamowañ, ani samoudrêczania za b³êdy
nic w ten deseñ
jako¶ czuja mia³am z t± Lilk±

ej, ale skoro Lilka obstawiona koñem S³oñce Pluto w XII
to mo¿e tu jaki¶ przypadek molestacji czy zetkniêcia siê z pedofilem by³?...
S³oñce symbol postaci mêskich (ojca np.)
Pluton g³êbokiej wewn. przemiany
dom XII - tajemnice, trudne próby i ciê¿kie przej¶cia
Lilkê zawsze pierwsz± o ukryte fiksacje i fobie podejrzewam (pomijaj±c skorpa haha)
Ja te¿ ju¿ zaczê³am Lilith du¿o bardziej na powa¿nie braæ odk±d j± sobie "w³±czy³am" w uranii i obserwowa³am w tranzytach przez "chwilê". Potem posprawdza³am tranzyty wstecz, w progresjach te¿, w solariuszach i ju¿ nie bêdê jej bagatelizowaæ


Przez dom i znak lilith w horoskopie moim zdaniem materializuje siê nasza karma najmniej przyjemna.
Tak¿e Vil mo¿esz mieæ racjê jak najbardziej, zw³aszcza ¿e dotyczy domu 12.
uwzglêdniam na ogó³ 'rzeczywist±' nie 'u¶rednion±' Lilkê, która mo¿e byæ do 30* inaczej ni¿ ta ¶rednia. Wyliczenia ¶redniej s± wygodniejsze, maj± regularny cykl itd... ta niby 'rzeczywista' jest trudna do przewidzenia

Ja te¿, i tak mi siê sprawdza w tranzytach. Ale... naprawdê ta lilith jest podlejsza ni¿ my¶la³am wcze¶niej, ona sprawia choæby ¿e cz³owiek przekracza swoje granice, oczywi¶cie dotyczy to tych najciemniejszych rejonów duszy. A w drug± stronê, ¿e inni przekraczaj± nasze granice - tam gdzie le¿y siê to objawia, dlatego to ma zwi±zek z uwodzeniem/molestowaniem. Tak¿e w solariuszach np. jak jest ¶cis³y kon jakiej¶ planety z nataln± czy solarn± lilith to nie nale¿y bagatelizowaæ te¿.
a lilitha w dVIII, w raku? (przy jowiszu zaraz tamze)
mogê siê myliæ (a nie mam teraz czasu kopaæ po opisach), ale ona mo¿e wtedy wp³ywaæ destrukcyjnie u WH na spr. rodzinne (Rak) oraz na stosunek WH do... ¶mierci czy nag³ych prze³omów (dVIII). My¶lê ¿e za s³aba jest ¿eby Jowkowi mocno nakopaæ (choæ sam Jowek w VIII to szkoda, bo on taki dobroczynny a VIII Dom jest trudny)
dVIII to prawa po³owa kó³ka, wiêc mog± to byæ te¿ okol. zewnêtrzne, a nie tylko 'z³e zachowania/ my¶li' danej osoby
obstawiam ¿e mog± byæ nag³e 'trudne' zachowania w stos. do rodziny, burz±ce
mo¿e... my¶li samobójcze, albo obsesje nt. ¶mierci/ albo fascynacja tym zjawiskiem
mo¿e pogmatwane spr. spadkowe?...
albo te¿ i dewiacje sex. jak to VIII
mo¿e ona czê¶ciowo zabieraæ czy niszczyæ 'dobro' od Jowka chyba
jak obstawiacie?...
W sumie bez ca³ego horoskopu lepiej nie "obstawiaæ" dzia³ania lilith, bo mimo wszystko jest ono uzupe³nieniem trudnych aspektów, które pokazuj± g³ówne problemy. No i zale¿y gdzie, w natalnym czy solariuszu? Podejrzewam, ze o solarze mówisz, to takie trudne, bolesne szczê¶cie mo¿e byæ. Mo¿liwe ¿e koniec koñców utracone... ewentualnie du¿o do przej¶cia zanim szczê¶cie bêdzie
ale w jakim domu i czy w natalnym?
No.. zgadza siê z t± lilith. Ja mam w strzelcu w domu 6 i kompatybilne z moj± karm± pracy - tutaj konkretna materializacja tej lilith, poprzez problematyczne zwi±zki miêdzyludzkie, a¿ kto¶ by nie uwierzy³, ale za bardzo nie bêdê wchodziæ w szczegó³y. Mam kole¿ankê z 13 w Ipz te¿ i ta sama sytuacja, bo mamy praktycznie identyczny rozk³ad domów. Te¿ ma neptuna w domu 6 i MC w rybach, bo neptun to te¿ karma, któr± realizujemy, mimo przeszkód (tzn. nie uciekamy przed ni± jak np. przed saturniczn±). U Ciebie powi±zanie szczególne bo lilith w w rybach, daje do my¶lenia.
Dlatego lepiej samej lilith nie interpretowaæ, tak w oderwaniu. Ale za to ona du¿o dopowiada i ukonkretnia temat problemu g³ównego w horoskopie.
Ja mam w³adcê 4- Urana koñ True Lilith w Skorpionie w 1, najczê¶ciej dostawalam w g³owê rêk± 2x tak± jak moja.
...reszta nie nadaje sie na forum
Ogólnie osoby z malefikami w domu 1 ¶ci±gaj± gromy... ale i nimi rzucaj±

Mam j± tu¿ przy s³oñcu (rzecz jasna ojciec), w IV b.blisko IC, ale w Kozie - te¿ przemoc domowa jak ww. przypadki, tyle ¿e psychiczna - za to bardzo mocna przez lata.
Reszta siê te¿ nie nadaje do opisu.
a natalnie w 11 domu we lwie, to mi w zwi±zkach bru¼dzi, tak ?
idealnie do pary z moim saturnem w 12

Jak±¶ karm± w³adzy mi to zapachnia³o, jakby¶ czêsto musia³a byæ stron± podporz±dkowan±...? Z jakich¶ powodów. Godziæ siê na "umniejszone" uczucia - te otrzymywane. Tak mi siê skojarzy³o.
si
w 90% relacji damsko-mêskich tak trafiam

jako¶ zawsze jest tak, ¿e niewiele ode mnie zale¿y i w jaki¶ tam sposób wchodzê, prêdzej czy pó¼niej, w rolê tej czekaj±cej na skinienie

u mnie jest w II domu i w sumie nie mam jakichs wartosci ktorymi bym sie kierowala, czy kodeksu


no
ale Lilka siê nagle potrafi rzuciæ na zachowania WH, zw³aszcza je¶li po lewej str. horo
to mo¿e bru¼dziæ wtedy w kontaktach miêdzyludzkich (XI) prób± dominacji (Lew)
tak np, ¿e w zwyk³ej sympatycznej rozmowie rzucasz jakim¶ przykrym txtem, znienacka
i kto¶ mo¿e czuæ siê ura¿ony, albo pzrykro mu jest itp.
i sama niewiesz potem czemu to powiedzia³a¶, i te¿ ci przykro
Lilka jest nieobliczalna, potrafi nagle co¶ wywlec, rzuciæ na wierzch i zwiaæ chichocz±c
brudy pod¶wiadomo¶ci
to czemu w horoskopie mam w tybie niby .. to czyli kazdemu zle pokazuje horoskop

(wg http://www.astrotheme.com/)
Lilith
Lilith (Czarny Ksiê¿yc) to punkt skupienia 'nieosi±galny' przez Ziemiê: to nie realny obiekt, lecz punkt matematyczny. Jest prawie 9 m-cy w ka¿dym znaku; jej roczny ruch to ok. 40°.
Lilith oznacza nieprzekraczalny próg, tabu, osobiste prowokuj±ce i fascynuj±ce strony (w³±cznie z tymi na tle seksualnym); tak¿e przemoc i 'nieokie³znanie', radykalnie i g³êboko wypierane ze ¶wiadomo¶ci. S³owami kluczowymi dla Lilith mog± byæ bezp³odno¶æ, sadyzm, perwersja, kastracja, sadomasochizm, erotyka, orgazm, zakazane fantazje, marginalizacja, okrucieñstwo, odkupienie, o¶wiecenie, buntowniczo¶æ...
Symbolizuje te¿ 'd³ug' lub karmiczne konsekwencje naszych czynów, czyli niedostatki, niezg³êbiony strach, g³upie wyzwania, cierpienia wiod±ce do rozwoju, granice znoszenia ziemskiego bólu (a zatem mo¿liwo¶æ przekroczenia samego siebie), kontrast po¿±dania i negacji, a tak¿e zdolno¶æ do w³asnej metamorfozy i obrócenia ciê¿kich prze¿yæ w odkupieñcze do¶wiadczenia.
Tak jak Pluton, Mars i (w pewnym sensie) Uran - Lilith ma siln± i aktywn± symbolikê seksualn±: to w±¿ z ogrodu Edenu, bezmy¶lne pokusy, odmowa poddania siê swym pragnieniom.
Lilith to podstawowy odruch, mog±cy byæ jednocze¶nie obsesj±, lêkiem, fascynacj±... czyli ten pierwotny 'zapach' - nie tylko seksualny, ale po prostu instynktowny, 'zwierzêcy'
dalej dzia³aj± mars/ wenuska no i merkur (dogadanie siê)
a potem (sta³ka) s³oñce, ksiê¿yc... no i merkur
bo Lilitek jest kilka


nie no lilith jest i black moon i prapra ten jeszcze ... no ja o dwoch roznych obiektach mowilam ..lilith mam w rybie a blackmoon w baranie a prapra w wadze ..

Mi siê wydaje, ¿e black moon to te¿ jest Lilith, tyle ¿e jak Vil pisze ró¿nie programy licz±, "ró¿ne" Lilith. Ja tego nie uznajê, po tranzytach widzê, ¿e tylko ta w³a¶ciwa siê sprawdza..
zgadza siê black, to te¿ Lilith. Lilith = czarny Ksiê¿yc/ 'ciemna strona Ksiê¿yca'.
Lilka to apogeum, a Priap perygeum. resztê dopowie wam wujek google

Mnie te¿ siê sprawdza ta tzw. 'rzeczywista'. Tyle ¿e ona ma bardzo nieregularny cykl (nieobliczalna piekielnica, jak mityczny pierwowzór

Opal, b. ciekawy art. tu znalaz³am na temat porównañ ró¿nych Lilitek (eng):
http://tribes.tribe.net/darkmoongoddesslilith/thread/d4bf9049-fe93-41b7-add8-2c65babe5ffe
a to z forum gdzie spory dzia³ jest o Lilitce ogólnie (te¿ eng):
http://tribes.tribe.net/darkmoongoddesslilith/threads
powiedz jeszcze raz jak ta ,,dok³adna" Lilith siê nazywa
realna albo 'true'...
zaraz ci poszukam gdzie na astrocom j± znajdziesz
bo astrotheme samo j± wy¶wietla (u nich na u¶rednion± trzeba przestawiæ, u¶redniona to 'mean')
tak samo jest z Wêz³ami ksiê¿ycowymi, s± te 'u¶rednione' i 'rzeczywiste' (true oznaczane s± literk± T w ¶rodku symbolu)
... o, znalaz³am
Astrocom 'sam z siebie' wy¶wietla u¶rednion± (mean)
jak chcesz przestawiæ na rzeczywist± (true), to 'Free horoscopes/extended chart selection' i u do³u 'List of other horoscope factors and hypothetical planets',
ta true to h13, zaznaczasz j± i jedziesz (na kó³ku oznaczona jest jako 'osc.L')
one (Lilki) u ró¿nych ludzi mog± mieæ ró¿nice nawet do 30*, wiêc np. zmienia siê wtedy jej znak, dom
dziêki Vil, ale jajca jak wbi³am h13 to okazuje siê ¿e mam Lilkê w Byku w VII domu to chyba jêdz± bêdê straszn± dla chopa



wyp³atê mu bêdziesz ca³± zabiera³a


i dobrze hehe
nie no ¿artujê


a zaraz popatrzê jak to u chopów ta prawdziwa Lilith siê lokalizuje
jak kto¶ ma LILith w koniunkcji z moj± Wenus/Merkyry/S³oñcem/Jowiszem to znaczy ze mnie widzi jako upad³± demonice?